梁武帝出家的原因 梁武帝像展示

梁武帝前世

相传，梁武帝萧衍的有三世轮回。第一世为一条白颈蚯蚓；转世投胎后成为了一名僧人，法号为普能；得到大通禅师的点拨后，第三世为富贵人家之子黄复仁。由于他一心向佛，随后，转世为梁武帝萧衍。

梁武帝画像

东晋后年，大通禅师在兴国寺诵《法华经》三载，在大通禅师闭关房屋墙边上有一条白颈蚯蚓。大通禅师在朗诵《法华经》时，这条白颈蚯蚓也在听经。有一天，大通禅师出关了，看见门前长了很多草，便让小沙弥把杂草清理干净。

小沙弥一不小心就把这条白颈蚯蚓斩成两截，小沙弥觉得很抱歉，便将这条白颈蚯蚓埋葬了。这条白颈蚯蚓因听讼佛经，转世变成人，在一个姓范的人家出生。他长大后，父母就已经去世了，于是他来到了山西南光寺做了伙夫，禅师给他改名为普能。普能虽然不识字，但是他能流利的背诵佛经，只要一有闲暇时间，普能便打坐修行。一天，普能听说兴国寺的大通禅师坐化了，普能便有了转生的念头。普能向师父请教转世之道，师父认为普能修道勤奋，便给他指点了一些修行门道。普能得到师父的点化后，便坐化去了。

普能转世到一个员外家，这对夫妇积善行德，到了40岁的时候才生下普能。普能降生后，天天哭泣，不肯吃东西，这可急坏了员外夫妇。俩人急忙找到了空谷法师，在空谷法师说等到周岁后，要送这个孩子出家。随后，空谷法师给改名为黄复仁，黄复仁六岁的时候，黄员外为黄复仁定下娃娃亲。奈何黄复仁一心在修行上，黄复仁成婚后，他和妻子痴迷于修行。后来，在空谷法师的指点下，黄复仁投胎成为萧衍。

梁武帝出家

梁武帝萧衍，史上关于梁武帝的一生概括和记录的最多的莫过于萧衍和佛教的关系，梁武帝更是在公元527年来到同泰寺出家，做了三天的和尚。相传梁武帝信佛，为了自己的信仰，不近女色，不食荤腥，这在中国历代的皇帝中是仅此一个。梁武帝多次脱下皇袍换上僧袍出家，难道此举，真的是因为他对佛教的信仰？

梁武帝出家图片

史上对梁武帝出家一事各有说法，有的学者认为萧衍是真的对佛教有敬畏之心，因为结合萧衍的生平，比如说节俭，一日只吃一顿饭；再比如说不近女色，近四十年不去后宫；比如说一件衣服会穿很久······通过这些不难看出萧衍的确是个容易信仰佛教的人。但是也有学者认为，萧衍之所以信仰佛教，完全是出自于政治目的。联系萧衍登上皇位的历程，可以看出萧衍深藏功与名，不动声色的布局，然后如同拉网一样，将自己看重的猎物收入网中。皇位是这样，在这里，民心也是这样。历代中国人都会选择一个精神参照物去膜拜，去追求，佛教就是很好的信仰。首先，佛教与儒家思想中“仁，德”的思想相近，比较容易俘获民心；其次，出家人慈悲为怀，在梁武帝萧衍前面的两个皇帝，一个暴虐成型，一个昏庸无道，最后都被人所取代，萧衍不但推行佛法，更是大肆宣扬慈悲为怀，这样比较容易让百姓觉得自己处在的国家一派祥和；最后，萧衍本就勤政爱民，再加上本身也是极其的努力，所以很容易受百姓爱戴。

皇帝出家，目的本就不会太单纯，更何况还是个心机城府颇深的皇帝，但是不可否认的是，梁武帝此举，的确让佛法得到了宣扬，也为佛教事业作出了贡献。

梁武帝像

梁武帝萧衍出生皇家贵族，他本不会继承皇位，后面因为各种原因成了武帝。关于他的长相历史也有记载，属于比较奇特的类型，而后世流传他的画像也有一些共同特征。

梁武帝画像

画像中的萧衍额头非常饱满，整个人微微前倾，脸上带着笑容。头上戴着的王冠表明此时的他已经成了至高无上的皇帝。他的双眼看似平和，但是却炯炯有神，大多画像上都是盯着一个方向，手持玉牌的模样，显得非常有攻击性。这些画像虽然说是后世对梁武帝的猜想，但是也是有历史依据的。

有史记载，萧衍长相非常奇异，他的胯骨相连，头盖骨隆起。这在当时成为异象，而且还有一个更为玄乎的传说，就是萧衍的右手还有个“武”字。据说，年少时期的萧衍不过是一个小小的官员，当时他的上司王俭看到萧衍这个面相，当即就下定论，说萧衍三十多岁能位极人臣，然后就会平步青云，贵不可言。果然，公元前502年，萧衍39岁那年，齐和帝萧宝融被迫“禅让”于萧衍，萧衍果然贵不可言，成为南梁第一个皇帝。

虽说，面相之说不可全信，但是萧衍的面相被后世人记录下来，大多数画像虽然不一样，但是他的额头都非常饱满，脸型也是圆润有福的，可以这么说，就算是萧衍本身的长相和这个有出入，那么他能登上皇位至少在世人眼中和他奇异的长相离不开。

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