公元前202年,西楚霸王项羽兵败垓下,突围至乌江边自刎而死。千百年来,人们对项羽结局报之以深深地同情,认为他不应该自刎乌江,而是回到江东以图东山再起。这里面突出的代表就是李清照的诗词,“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”中国人的价值观里,自古同情悲情英雄,这也是项羽能有如今地位的根本原因。一个问题屡屡被提及,说的是项羽当年真走投无路,非要自刎乌江吗?诗人杜牧认为完全没有必要,他在《题乌江亭》中为项羽鸣不平,“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”
项羽当年确实是以八千子弟起家,最终成为西楚霸王。但问题是,在秦末天下大乱的背景下,以几千人起家迅速壮大的起义领袖数不胜数,比如大泽乡振臂高呼“王侯将相宁有种乎”的陈胜吴广,以900人起家,很快就拉起了几万人的队伍。此一时彼一时,项羽兵败垓下时,他已经输掉了一切。即便还能拉起来一支队伍,他面对的将是整个天下了,不会有任何胜算。垓下之战时项羽还拥有十多万人,结果一转眼只剩下八百骑,到了东城只剩下28骑,这也太惨了点吧。
再退一步说,如果项羽真的回到江东,以这里为根据地,根本撑不了多久。如果真的渡江了,项羽也不会得到了司马迁乃至后人的高度评价,根本不会位列本纪之列,就是一个普通枭雄罢了。其实这都不是重要的,因为项羽并不是自刎乌江边。有人就说了,这还有错,司马迁记载了那么清楚。《史记·项羽本纪》中写项羽从垓下突围到东城,再与追上来的汉军冲杀一番后,跟乌江亭长有了一番对话,“项王乃欲东渡乌江,乌江亭长檥待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也,愿大王急渡,今独臣有船,汉军至,无以渡……’”
这句话中的“欲”字非常关键,它表达了项羽想要渡过乌江,不是已经在乌江边上。要知道东城到乌江至少还有120公里以上,而这一带地形以山地和丘陵为主,项羽根本无法快速来到乌江边。在《项羽本纪》的结尾处,我们又看到了一个疑点,“谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寐而不自责,过矣。”注意“身死东城”这五个字,进一步说明项羽死亡地点。
冯其庸先生生前也曾对项羽的死亡地点进行了实地考察,认为项羽死于东城而非死于乌江的结论。尤其当冯其庸的《项羽不死于乌江考》论文发表后,受到了学术界的广泛赞扬。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。