司马迁因李陵事件受刑，但依然坚强的完成了《史记》

距今两千一百多年前，在今天陕西韩城县南面的龙门，相传是“鲤鱼跳龙门”的胜地，一家姓司马的人家，诞生了一个男孩，他就是后来伟大的史学家、文学家——司马迁。司马迁出身于世代史官之家，他的父亲司马谈在汉武帝时期担任“太史令”，主要掌理天文星历和占卜祭祀的事情。同时也兼管文书和记载朝廷大事。司马谈学识渊博，精通天文，对古代历史和各家学术思想很有研究。他希望儿子能够继承自己的事业，所以从小就对司马迁进行严格的培养教育。司马迁十岁时就能背诵《左传》、《国语》、《世本》等等古代史籍了，打下了良好的基础。不久，司马迁跟随父亲到了京城长安。长安是当时的大城名都，也是西汉政治、经济和文化的中心。在这种环境里，他虚心求教于一些有学问的人：向古文大家孔安国学《古文尚书》、今文大师董仲舒学《公羊春秋》。

司马迁画像

在这些名师和他父亲的教育下，使他学识大增，成为一个年轻博学的人物。二十岁那年，为了开阔眼界，搜集史料，磨练意志，在父亲的支持下，司马迁开始漫游大江南北。南下江淮后，他到浙江会稽，看了大禹召开各部落首领集会的地方。然后到湖南九疑山，亲自看一看传说是舜埋葬的地方。九疑山在湘水上游，司马迁又顺流而下，到了长沙北面的汩罗江.泪罗江是我国古代伟大的爱国诗人屈原自沉的地方，司马迁面对渭沼的江水，想着屈原的为人，不禁为之悲痛流泪。司马迁游历了江淮一带的名胜古迹后，往北，渡过汶水、泗水，到过春秋战国时代齐国、鲁国的都城，实地考察了孔子、孟子当年给学生讲学练武的地方。

司马迁游历

司马迁还到过齐国孟尝君田文的封地薛县，楚霸王项羽的都城彭城;汉高祖刘邦的故乡沛郡，战国时魏国的都城大梁等地。经过这次大规模的游历和考察，司马迁广泛地接触了社会，获得了大量的实际知识。又从丰富多彩的民间语言中吸取了营养，为写作《史记》打下了坚实的基础。司马迁三十五岁那年，父亲司马谈因病去世。临死以前，老人拉着儿子的手，带着颤抖的声音说：“我家祖先是周朝的史官，其间一度衰微，史官的家传难道就到我这里中断了吗?汉朝兴起，海内一统，明主、贤君、忠臣死义之士不胜枚举，我身为史官，不能把这一切记下，是我失职。我死以后，你如果能为史官，就是继承祖业了，你千万不能忘记我所要完成的事业!”

司马迁子承父业

司马迁低下头，含泪听着，并表示一定继承父亲的遗志。三年以后，司马迁继承父职，正式担任太史令的职务。太史令的职位虽然不高，但他却有机会阅读和整理汉官廷收藏的所有典籍文献和重要史料，从此他可以利用职务上的方便，有目的地为著述《史记》做些准备工作。可是，正当司马迁在孜孜不倦地著述《史记》的时候，他却在“李胶案”中遭到了极大的不幸。李陵是汉朝的一个将军，有一次他带兵去打匈奴，因寡不敌众，粮尽援绝，在敌人的重重包围下，战败被俘，最后投降了匈奴。为此，汉武帝大为震怒，杀了他的全家。司马迁认为李陵是被迫而降，为他辨护了几句，触怒了武帝，被捕入狱，定了一个死罪。当时刑法规定，判处死刑的人，如果能用钱去赎罪，或者去受“宫刑”，就能免死。

李陵投降匈奴

但是，司马迁官微家贫，拿不出很多钱，又得不到亲友的帮助，唯一的生路就是去受“官刑司马迁在监狱里，思想展开了激烈的斗争，是死，还是受“官刑”?“宫刑”是一切刑罚之中最卑贱的一种，是一种比死都还要可怕的奇耻大辱。加之人情的冷酷，狱吏的折磨，对他也是一种严重的打击。在这些打击和不甘受辱的苦痛心情重压之下，他是多么想立即就自杀死去啊!但是后来转念一想，自己不过是一个小小的太史令，如果死去，对统治者说来，只不过是“若九牛之一毛，与蝼蚁何异!“人虽不免于一死，但“死有重于泰山，或轻于鸿毛”，如果这样平白死去，是很不值得的，父亲的遗志就不能实现，所有的努力和愿望都要落空。

司马迁在狱中

他还想起了历史上那些忍辱发愤著书的人：孔子一生不得志受压抑，作《春秋》传于后世，屈原屡次遭到流放，在颠沛流离中写下了不朽的长诗《离骚》，左丘明双目失明，还著述了《国语》，孙膑受刑割去膝盖骨，仍写出《兵法》。这些人物，都曾经受人陷害致残。但是，他们忍辱愤发著书立说，受到后人的尊敬。这一切给司马迁以极大的启示和支持，他觉得自己应该坚强地活下去。公元前98年(天汉三年)，司马迁面不改色、心不跳地受了“宫刑”。从此他虽是一个受刑之人，但为了实现先人的遗志，为了完成他不朽的事业，他忍受着痛苦的煎和无限的忿恨，发愤著述《史记》，决心为这一伟大理想而奋斗。经过多年的艰苦努力，大约在司马汪五十五岁那一年，他毕生奋斗的光辉事业基本上完成了，他终于用自己的生命和血汗创作了空前伟大的巨著《太史公书》。

司马迁发奋写书

司马迁这部伟大的著作，我们今天称它为《史记》。这部书共一百三十篇，五十二万多字。它从传说中的黄帝叙述到汉武帝元狩元年(前122年)，共计三千年左右。全书分本纪、表、书、世家、列传五个部分。本纪十二篇专记帝王，世家三十篇，用以记诸侯;表十篇，用年表的形式来勾画历史发展的脉络，书八章，记载各种典章制度的沿革;另有列传七十篇，是为各类人物立传的。其中最重要的是本纪和列传，因此后人称它为纪传体史书。自从《史记》开创了这种纪传体以后，二千多年来各朝代编写的“正史“，都是采用这种体裁。

《史记》

《史记》不仅是历史书，而且也是一部优秀的文学作品，它描写的人物不计其数，多是栩栩如生，形象鲜明，使人如闻其声，如见其人。司马迁表现在《史记》中的思想是较进步的。他实事求是地勾画出当时社会历史面目，对统治者不阿谀奉承，对劳动人民不贬低。不管好事坏事，都能如实地记录下来，反映了历史的真面目，这种治学态度，是值得我们学习的。

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