夏商周是人们经常说到的,不可否认的是,这三个朝代距离现如今已经有上千年的时间了。即使是在司马迁写史记的时候,对这些朝代的了解也是非常少的。现如今想要对夏商周进行研究,只能够通过考古进行,即使是史籍资料中,记载也是很少的。
夏朝距今已经有四千多年的时间了。公元前2097年禹的儿子启即位,此时启将国家改为家天下,称夏朝。从这时候开始,夏朝就出现在了历史上。时至今日,很多史学家对夏朝是不是存在,提出了质疑。原因就是没有任何关于夏朝的文字出土。
即使是文物上,也没有夏朝的文字。一个文明存在过的最好证明就是文字。可是偏偏夏朝没有出现文字的记载。这就让人匪夷所思了。从殷商考古的甲骨文来看,没有任何一个“夏”字出土,这就更加难以解释夏朝是不是存在过了。
更为重要的是,夏朝下一个朝代是商朝,可是在殷商发现的甲骨文中,商朝的甲骨文丝毫没有提及打败夏朝的功绩。这难免让人想不通。可是根据周朝出土的文物记载来看,周朝距离夏朝六百余年的时间,可是周朝却记载了完整的夏朝行政体系。
这其中包括帝王体系,还有夏朝的日历《夏小正》,不仅如此,还有夏朝礼仪的记载,这还没完,还有夏朝各种重大历史事件。总之,在周朝出土的文物来看,夏朝的记载是非常完整的,可问题是,在现如今发现的甲骨文来说,根本没有夏朝的记载。
在这样的情况下,周朝是如何知道夏朝的呢?首先来说的是,殷商甲骨文中为何没有夏朝的记载。原因有三点,第一就是商朝前300年,一直处于动荡之中,在这样的动荡期间,会不会将夏朝的记载弄丢?这种情况是大概率会发生的,不足为奇。
第二就是甲骨文主要用于占卜,而非记载历史。通过对甲骨文的性质进行研究,就可以知道夏朝即使是有甲骨文,也可能是用做占卜。反而是从来没有记载过历史。还有最后一种就是甲骨文有一部分被当成龙骨吃掉了,很有可能的是,很多关于夏朝的记载内容被吃掉了。
从周朝的角度来看,它完全没有必要去虚构一个不存在的王朝,这对周朝没有任何好处。武王伐纣之后,商朝灭亡,此时的周朝爆发了武庚之乱,又叫三监之乱,很快这场叛乱被周公旦平定。从此开始,周朝一直处于稳定时期,一直到周幽王时期。
在这样稳定的局面下,周朝完全没有必要去虚构一个不存在的王朝。周部落的历史悠久,在当时来说,周部落肯定不是一个小部落,在大的部落中,肯定会有史官对历史进行记载,这一点不足为奇。之所以周朝能够记载夏朝的历史,肯定是有史籍资料的。
现如今的人们肯定听说过一本书,这本书叫做《尚书》,顾名思义,就是记载上古时期的书,这本书的成书时间就是周朝。这本书中出现了很多关于夏朝的记载,不可否认的是,尚书作为古代的史籍资料,它的可信度肯定是非常高的。
相传尚书是孔子所编著,同时书中记载了上古时期的尧舜一直到春秋时期秦穆公时期。由此说来,孔子是没有必要去弄虚作假的,到了之后,儒家将尚书列为了重要核心儒家经典之一。值得一提的是,现如今的尚书已经失传了很多,大部分内容都是缺失的。
尚书记载了夏朝,甲骨文没有记载夏朝以及尧舜禹,这只能够说明甲骨文对夏朝可能没有记载,或者当时记载的内容已经丢失。毕竟夏朝到周朝之间,就已经有六百余年的时间了,这就可能导致丢失出现。不可否认的是,尚书中对夏朝的记载,可信度肯定是非常高的。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。