历史,是位任人随意打扮的小姑娘,常常会在有意无意间留下可以透露真相的蛛丝马迹或者是伏笔,有些让人觉得颇有趣味,有些则是让人细思起来极恐。近几年来,在三国迷中有这么一种说法:卧龙就是真龙,诸葛亮其实是汉献帝刘协,而在皇宫的汉献帝是假的。主要的原因就是说诸葛亮和汉献帝是生死同年,再加上诸葛亮号“卧龙”,而且是在汉献帝发了衣带诏之后出现的大众眼前的。于是不断有阴谋论认为,汉献帝就是通过这个衣带诏将别人和自己调换了身份,化身成了卧龙诸葛亮,而在曹操掌控之下的傀儡皇帝其实是一个假冒货来的。
诸葛亮
为了佐证这个说法,网友是脑洞大开的列举了以下像模像样的论据:
1、生卒年份一样,都是181年出生,234年去世。说诸葛亮和汉献帝同生共死,真龙死、假龙也不能存活。但是刻意忽视了汉献帝刘协是在曹魏青龙二年(234年)三月死的,而诸葛亮是建兴十二年(234年)八月病逝的。也就是说汉献帝是先于诸葛亮去世的。
汉献帝刘协
2、诸葛亮隐居南阳,自号卧龙先生。要知道在古代皇帝被叫做真龙天子,那么诸葛亮为什么能称之为卧龙呢?卧龙,那就是隐藏起来的龙,诸葛亮就是汉献帝。不过,唐朝以前的龙并非帝王专有,直到宋朝,龙才开始成为帝王的象征,皇室明令禁止当时的臣民使用。也就是说汉朝比没有禁止臣民使用龙作为绰号什么的,同时代华歆、邴原、管宁还被时人并称为“一龙”。古人取名其实主要是要避讳,要避国、尊者、亲者、贤者四讳就可以了。所以说诸葛亮自号卧龙先生,是没有任何问题的。
3、诸葛亮未出茅庐,却对天下大势了如指掌,能提出三分天下的妙计。因为汉献帝为天下共主,且袁术曾说“圣主聪叡,有周成之质”,故谈及天下形势,造成天下乱局到的原由都是天天有理。其实诸葛亮出身士族,和荆州高层之间有着错综复杂的关系。诸葛亮是司马微的学生、黄承彦的女婿,是往来无白丁、谈笑有鸿儒的世家子弟,自然能很好的把握天下大势,具有超高的战略眼光。诸葛亮能够知晓天下动态,定三分天下的对策,不算难事。
隆中对
4、刘备三顾茅庐时对诸葛亮异常尊敬,没有高高在上的姿态,且诸葛亮出山之后基本上都在留守后方的,不随军作战。不符合为人臣子的角色。可是刘备那时就是一寄人篱下的丧家之犬,要实力没实力,三顾茅庐是为了求人出山辅助,肯定姿态要放得低啊。至于说诸葛亮出山后是留守后方的,那是因为诸葛亮是管仲一样的治国良才,应变将略,非其所长,刘备这叫知人善用,人尽其才。
刘备
5、刘备白帝城托孤时,对诸葛亮说:汝可取而代之。给人一种刘备幸幸苦苦打下的江山,是为诸葛亮做了嫁衣。但实际是托孤于丞相诸葛亮、尚书令李严两人,命二人辅佐其子刘禅,让诸葛亮为首的荆州派系和李严为首的益州派系相互制约,同时让赵云为首的武将集团监督着。可以说是直接就将诸葛亮直接取而代之的可能性扼杀在摇篮中。
白帝城托孤
6、诸葛亮阵前骂死王朗。是因为王朗见诸葛亮是汉献帝,被惊吓同时作为老汉臣而心虚,最后身体不济气血上涌而死。可这是《三国演义》的桥段啊,不是真实发现的事情。诸葛亮是有骂王朗,但是隔空痛骂的,对王朗来说是不痛不痒的,而且王朗是病死的。
7、诸葛亮一直致力于北伐,讨伐曹魏,就是为了向曹魏复仇,恢复汉室江山。可诸葛亮北伐是蜀汉的既定国策,通过北伐诸葛亮能有效的转移蜀汉内部矛盾。最主要的不北伐一定会亡国、北伐不一定亡国,可能会有逆转的情况。
曹操
8、诸葛亮死后是“棺材南抬,绳断便葬”,让后人找不到其墓地,将他是汉献帝的秘密永远带走。其实诸葛亮这样安排自己的后事,是在防止盗墓的同时淡化其在蜀汉的影响力,使后主刘禅能更好的掌控朝政。
刘禅
这些观点是笔者的个人看法,我个人是不认同汉献帝即诸葛亮的这一说法的。但历史因为大胆猜测而变得更加精彩,真相往往因为争论而才逐渐浮出水面。每个人有每个人的看法,一家之言,不是正史说法。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。