舍利弗的故事
舍利弗素来以智慧闻名,也是佛陀最为看重的弟子。舍利弗年轻时就已经开始了四处游历的生活,直到后来拜在佛陀门下,其修为和思想才不断精进起来。民间流传着许多舍利弗的故事,多具有传奇性色彩。在舍利弗的故事中,有一个故事常常为人们所称道。传说,舍利弗为菩萨的慈悲之心所感动,一心想向菩萨学习无私的助人精神,以期普渡世人。有一个神仙得知了他的宏愿,就趁机下凡前去试探他。
舍利弗雕像
有一次,有一位提婆达多心生异心,想带着五百位比丘另立僧团。这对于已经皈依佛门的舍利弗来说,有人的离去是他所不能接受的。在知道了这件事情之后,舍利弗便立刻去劝导他们,既然皈依了佛门,在佛门中保持一定的团结是很重要的,慢慢引导他们思考到自己犯下的这个错误。最终,打算离去的僧团在舍利弗的劝导下意识到了自己犯下的错误,重新皈依到了释迦摩尼的门下。由此可见,舍利弗的功德在于维持了一个团体的团结,阻止了因为人心不齐导致的分裂。
还有一次,舍利弗遭到了一个比丘的诽谤。在处理这件事上,舍利弗向佛陀阐明了一段话,大致是自己愿意承载外部世界对自己进行的攻击,因为这是一种境界,不论是好是坏,都愿意承载,而且大度地接受了那个诽谤他的比丘的忏悔,用包容的心去感化施下恶意的人。这是舍利弗的功德所在,包容,大度,不随意揣度他人。
舍利弗作为一名尊者,之所以能在世上受到后人尊崇,定是因为他所积下的无数功德。也可以说,是他的功德无量使他成为了智慧第一的弟子。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。