唐太宗李世民是中国历史上有名帝王,他被史学家称为“千古一帝”,其文治武功,自古以来就为人所津津乐道,颂扬备至。李世民是一位非常有作为的政治家和军事家,开创的“贞观之治”,对外开疆拓土,北方各民族都尊其为“天可汗”。除了功绩了得,李世民还是一位贤明的帝王,他虚心纳谏,厉行节约,对内文治天下,在位23年却让后世传颂一千多年。
李世民用仁义之心对待自己的政敌,唐朝有名的谏臣魏征,曾多次在朝堂上指出唐太宗李世民的错误,却得到李世民的重用。魏征原本是太子李建成的辅臣,经过玄武门政变后,太子李建成被诛杀,常献策对付李世民的魏征却得以幸存。对待一位曾经想要杀掉自己的政敌,李世民非但没有将他处死,反而不计前嫌加以重用。李世民与魏征的故事,也成就了一段明君贤臣的千古佳话。
李世民不仅对待臣子如此,他也非常重视百姓,并视其为真正的大仁大义。荀子曾说:“水能载舟,亦能覆舟。”李世民深知君舟民水的道理,他在位期间非常关心百姓。李世民在位期间,曾多次动用国库银两赎回被周边国家俘虏的汉人,仅在贞观五年就从突厥赎回8万多人。不仅如此,在唐朝时期官员审命案时,必须复议多次才能够执行死刑,李世民做的这个决定,说明他的内心怀着对天下百姓生命的尊重的仁爱之心。
自此之后,唐朝的犯人被判处死刑的也越来越少,在审判过程中的冤假错案也逐渐减少。对于天下百姓,李世民基本上都是一视同仁,即便是已经被判刑的犯人。在《资治通鉴》中曾有这么一段记载,贞观六年,李世民下令让监狱中400名(也有称是390名)死囚回家团聚,并且要求这些囚犯在秋后自觉回来服刑问斩,结果怎样?
在古代时期,既没有通讯设备,也没有监控设备,犯人若逃跑将会是一件很麻烦的事情,李世民为何要这样做?首先,李世民看到这些犯人动了恻隐之心,便想放他们回家与家人团聚;其次,给死囚犯放假回家团聚,只有贤明的帝王才能有此举动,李世民的皇位得来有争议,肯定需要史书上记载一些有关自己好的一面,并且还能够通过这些犯人来彰显自己的仁德,即便是犯人最后都逃走,问题也不在李世民的身上。
那么,这些死囚犯后面都遵守约定回来了吗?结果到了约定的日子,400名囚犯都准时回来报道,没有一个人选择逃跑。在经过调查后,李世民发现他们在回家的这段时间里还做过许多好事,于是将他们的死罪都赦免。知错能改善莫大焉,唐太宗李世民再给了他们一次重新来过的机会,正因为他注重仁义教化,善待平民百姓而不施行严刑峻法,才成就了“贞观之治”。
人非圣贤孰能无过?很多历史学者总是用“玄武门之变”来抹黑他,但是纵观整个历史,历朝历代的皇室斗争中,又有哪一个不是腥风血雨,兄弟手足相残。皇位之争,经常产生流血事件,最终只能是“不是你死就是我亡”的局面。李世民在中国历史上的地位举足轻重,他对于历史的推动也起到了非常关键的作用。在位虽然只有23年,却在中国历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。对此,大家有何看法?
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。