刘封在《三国演义》里死得罪有应得。在小说的关羽之死的问题上他有不可推卸的责任。
关羽败走麦城,派廖化向刘封、孟达求援,二人不答应,造成关羽兵败身死。刘备大怒派人擒拿刘封、孟达二人回成都问罪,诸葛亮担心生变,就把刘封调离,让刘封去守绵竹。孟达听说刘备问罪的消息,于是投降曹魏。刘封就去攻打孟达,但不是对手,节节败退,另一个守将申耽也投降了,刘封于是逃回成都,刘备就杀了他。
这么说来,害死千古忠良将亘古一人关二爷,刘封就犯下了不可饶恕的罪,所以他在关二爷万丈光芒照耀之下,刘封只能是一个猥琐的形象。
《三国演义》好歹还把刘封见死不救,归罪于孟达,别的三国故事里面,直接说成就是刘封的主意。
《三国志平话》里关羽被包围,派人送信,一连去了三封,刘封孟达看都不看。《花关索词话》里刘封一连杀了十三个关羽派过去求救的使者,简直就是岳飞十二道金牌的翻版,等到关羽死后,诸葛亮就使了一条妙计,派人送信说要立刘封为太子,刘封大喜,赶忙回到成都,当然等候他的只有一刀。
但刘封怎么能有如此不堪呢?
要知道他是刘备的养子,刘备的眼光怎么能有那么差,把这么一个不堪的人纳入自己家门。
实际上刘封本身是名门之后。《三国志》上说他本姓寇,祖上被封为罗侯——查历史被封为罗侯的有两个人,一个叫邓骘,一个叫窦瓌,有学者认为,这个寇字是窦的传抄错误——不管他姓寇还是姓窦吧,反正他不姓刘。不过他母亲姓刘,他母亲的刘氏是出自长沙定王刘发后代,这位刘发跟中山靖王刘发是亲哥。
寇封自己也长得仪表堂堂,从他后来的经历看也是文武双全。
刘备这个时候流落荆州,依附刘表。他已经四十多岁了,还没有后代。看到寇封就喜欢了,要收刘封为子,当时的刘备是把刘封作为接班人培养的——但在《三国演义》里为了突出刘备的爱惜人才,就把刘封写在了刘禅出生之后。
刘封的能力在刘备攻打益州的时候就显现了出来。
刘备当时带人从葭萌关出发进攻,刘封和诸葛亮、张飞一路逆流西上,这一路上功劳肯定不少,进军益州之后,刘封被封为副军将军——这好像是刘备为刘封专门设立的一个官职。
后来刘备攻打汉中,刘封直接和曹操对垒,气得曹操大骂:“卖草鞋的,你竟然用你的假儿子来抵挡我,你等着我把我们家黄胡子曹彰叫来打你,但是没等到曹彰来,曹操就退兵了。
刘封的作战能力可见一斑。
后来刘封受命和孟达一起攻打上庸,占据了上庸之后,两人就守在这里。
那他为什么不去救助关羽呢?
实际上关羽从来没有向刘封求救,他只是向刘封邀请发兵帮助。
这个时候关羽正在围攻襄阳、樊城,要刘封出兵帮助,刘封没有答应,理由是“山郡初附,未可动摇?”
这个理由成立吗?成立!
上庸这个地方是刚打下来,在当时除了他俩还有当地一个大族申耽,这是一个不稳定的因素,基本上那边强他就投降那边,刘封和孟达攻打的时候,他就投降了蜀国,如果刘封派兵走了,万一曹魏进攻,申耽万一投降怎么办?——事实上后来申耽就是这么操作的。
所以刘封这个理由是成立的,再说了,你关羽这个时候围攻襄阳和樊城非常顺利,也没不见得多缺人啊,所以刘封和孟达就没有出兵。
在关羽死后,孟达投降曹魏,还要拉刘封下水,劝刘封投降。他给出的理由就是你不是人家刘备亲儿子,人家现在有亲儿子,你这个人个人能力比较强,恐怕不为人能容吧。(……道路之人耳,亲非骨血而据势权,义非君臣而处上位,征则有偏任之威,居则有副军之号,远近所闻也。自立阿斗为太子已来,有识之人相为寒心……)
刘封没有听孟达的话,他继续进攻。
最后另一个守将申耽也投降了,刘封无奈败退成都。
作为败军之将,刘备自然要批评他,《三国志》上说“先主责封之侵陵达,又不救羽。”刘备责怪刘封没有团结好孟达,然后才说他不救关羽。
不救关羽并不是杀死他的理由。
最后让刘备下定决心杀了他的理由是诸葛亮给出的。
”亮虑封刚猛,易世之后终难制御,劝先主因此除之”也就是说诸葛亮考虑到刘封这个人能力强,将来如果立刘禅为主,刘封将要生乱,不如早早除掉他。
于是刘备就让刘封自裁了。
合着前面不救关羽、打了败仗,这些都不是主要原因,主要原因就是你刘封个人能力强,还是刘备的养子,还曾经一度作为接班人培养,杀你只为给刘禅清除障碍。
刘封在临死之前,他才想起孟达那封信,原来自己是当局者迷,孟达是旁观者清,把他的这些祸事都预料到了。
他只能叹息一声说:“后悔没有听孟达的话啊。”
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。