公元756年7月14日,安禄山率军攻入长安,这就是历史上著名的“安史之乱”,繁盛的大唐王朝从此走向了衰败。
安禄山叛乱的密报传到长安,唐玄宗连夜带领嫔妃及贴身禁军仓皇出逃。第二天唐玄宗一行在到达陕西境内马嵬坡时,随行将士已是疲惫不堪,他们认为这一切都是由宰相杨国忠引起的,便将杨国忠杀死于乱军之中。
随后愤怒的将士们又将矛头指向玄宗最为宠爱的贵妃杨玉环。唐玄宗为了保命,命令太监高力士把杨贵妃带到一个偏僻的地方,让她自缢身亡,然后将杨玉环尸首葬在了马嵬坡,史称“马嵬坡兵变”。
唐玄宗李隆基,文治武功,精通音律。在位二十余载,曾励精图治打造了“开元盛世”。
唐玄宗一生,虽然后宫佳丽三千,但除了与之患难多年的王皇后,让他长久钟情的后妃仅有武惠妃和杨贵妃。武惠妃死后,玄宗伤感不已,一直郁郁寡欢。武惠妃死后第三年,唐玄宗认识了杨玉环。《新唐书》记载杨玉环“善歌舞、通晓音律。”玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》,而杨玉环对此曲似乎心有灵犀,演绎得非常出色。每当杨贵妃起舞《霓裳羽衣曲》,玄宗即兴致勃勃击鼓伴奏,两人配合得非常默契,这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音。
杨玉环是个天性快乐、单纯的胖美人,拥有过人的聪颖,同时善解人意。让玄宗一见钟情,在此后的十几年中,与杨贵妃形影相随。从此,“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱于一身。”共同的兴趣和爱好,将玄宗与杨贵妃牢牢地拴在一起,也使得两人有了坚实的爱情基础。
天宝五年,即杨玉环被册封为贵妃的第二年,因嫉妒触怒了玄宗,被遣送回娘家。杨玉环被赶出宫后,玄宗茶饭不思,突然感到人去楼空,有一种莫名的孤独空虚感。随即令人给杨贵妃送去御膳,当夜将杨贵妃接回宫中,从此,对杨贵妃更加爱惜。
天宝九年,杨贵妃因为违背玄宗旨意,再次被遣送回娘家。后来杨贵妃认识到自己的错误,便剪下一缕头发,让人送给玄宗并说:“有罪当死,,身上一切都是皇上恩赐,只有头发可以献上报答皇恩。”玄宗大为感动。
按照皇家惯例,后妃触怒皇上,重则斩杀,轻则囚禁或打入冷宫,从来没有送回娘家的先例。可见,玄宗与杨贵妃两人之间的感情远远超越了帝王与妃子的关系,他们之间就像普通夫妻一样互相迁就。可以说,玄宗是将杨贵妃当作伴侣、妻子看待的。
天宝十年秋的七夕之夜,玄宗与杨贵妃并肩倚栏而立,感怀牛郎织女重逢的悲欢场景,两人抱头痛哭,发誓要是世世结为夫妻。白居易《长恨歌》所写的“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”即是两人爱情的千古绝唱。
马嵬坡兵变一年后,安史之乱终于平息。玄宗回到长安后,密令改葬杨贵妃的遗体。当打开杨玉环坟墓后,却发现并没有杨玉环遗体,只有贵妃生前佩戴香囊静静地躺在棺中。
随后,长安城传出杨贵妃遗体失踪,杨贵妃可能没死的惊天奇闻。
但据旧、新《唐书》、《通鉴》等史籍明确记载,杨玉环确实死在马嵬坡,只是为了掩人耳目,葬在了另外的地方。
而野史记载说,禁军将领陈玄礼“惜贵妃貌美,不忍杀之,遂与高力士谋,以侍女代死。”若果真如此,恐怕就不是因陈玄礼“惜其貌美”而让侍女顶包那么简单了,而是奉玄宗之命而行。玄宗不忍让心爱的女人自缢身亡,用“偷梁换柱”之计,救了杨贵妃。
据传,杨贵妃当年由陈玄礼的亲信护送到上海,然后乘船出海,经过艰辛的漂泊,终于到达日本九津半岛的唐渡口登陆,定居在油谷町。
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”唐玄宗与杨玉环的爱情故事虽已过去千年,但当年的她与唐玄宗在马嵬坡是生离还是死别,只能成为一桩历史悬案了。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。