拯救华夏的冉闵，是乱臣贼子还是历史英雄

自三国结束，司马懿的后代建立西晋之后，中华大地得到了短暂的休养生息，但是短短不过数十年，西晋王朝便爆发了“八王之乱”，国力大减，而当时的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等五个民族趁机入侵，在中原大地上大肆杀戮，当时北方汉族人口极速锐减，几乎十室九空。

但就在汉族危亡的时候，有一位汉族将领横空出世，以一纸《杀胡令》将汉族人民重新团结起来，这才扭转了历史走向，他就是冉闵，但是让人奇怪的是，这样一个人，在历史上却少有人知，甚至知道的人对他的看法也是毁誉参半，今天，我们就来讲一下万人敌冉闵的故事。

首先，我们来看看冉闵出生时候的时代背景。冉闵出生在五胡乱华时期，当时司马懿两个儿子建立的西晋，由于后世子孙分封，出现了“八王之乱”，司马氏内部互相征伐，导致国力大损，北方的少数民族看中原势微，开始大举入侵，建立政权，数量多达数十个，其中势力比较大的就是五胡十六国，即由匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等五个民族，建立的十六个国家。

当时胡人入侵汉地，肆意残杀，而汉人的正统王朝逃过长江，在南方建立政权，只能偏安一隅，北方大片汉人故土，都成了汉人的炼狱。

冉闵就是出生在这样一个乱世，他的父亲名叫冉良。冉良是滑州内黄人，老家在现在河南与河北交界之处。当时胡族入主中原，各方势力肆意攻杀，但都不把汉人当做人看。

秩序崩坏之下，农民也无法正常耕种，为了在乱世求活，不得不抱团，组成武装集团以求自卫，自称“乞活军”，冉良就加入了这支队伍，当时的冉良只有12岁。

当时，羯族人石勒建立了的后赵政权，在战争中击败了乞活军，俘获冉良，石勒看这个只有12岁的孩子作战勇敢，十分喜欢，就让自己的儿子石虎收冉良为养子，改名为石瞻。

所以，冉闵自一出生就是石虎的养孙，是羯族人的打手，那他为什么又会转而发布《杀胡令》，救无数汉人于水火之间呢?

其实，冉闵逐渐从石虎的养孙，到发布《杀胡令》、建立冉魏的过程，如果拆开细看，其实又是一个功高震主，君臣两忌的故事。

冉闵小时候非常果断，心思敏锐，石虎很喜欢他。等到冉闵成年后，身材更是雄壮，不但骁勇善战，而且计谋过人，所以在战场上屡立战功。最难得的是，他有治军的才能。

曾有一次，皇帝石虎亲自出征却全军大败，各路军队都丢盔弃甲，只有冉闵带领的部队全身而退。

之后冉闵更加受到重用，先后大败东晋和多个地方割据势力，胡族、汉族将领也都很信服他。

石虎去世后，太子石世继位，朝政被刘太后和丞相张豺把持。

但是好日子没过几天，石世就被他兄弟彭城王石遵干掉了，当时的彭城王石遵对于石虎传位给石世十分不满，于是拉拢冉闵趁机夺取了皇帝大位。

石遵许诺立冉闵为太子，但功成之后却食言，立自己已经逝世的兄弟石斌之子石衍为太子，这引起了冉闵不满。

而石遵防备冉闵之心也越来越明显，之后他召集了自己的兄弟，义阳王石鉴进宫商议诛杀冉闵的事情。

结果没想到石鉴也不是什么好东西，刚出宫就派人将此事告知冉闵，冉闵为了自保于是就干掉了石遵，扶持石鉴继位!

但是自古皇家多无情，冉闵做为唯一一个能够威胁到石鉴地位的存在，石鉴自然不会选择放过他，多次想方设法想要弄死冉闵。

所以我们整体来看的话，冉闵做为一个汉人，在羯族人所建立的政权里，其实地位很是尴尬，本身石家人就对他汉人的身份有所猜忌，加上他本身又把持着强大的力量，可以说除了谋反，对于冉闵来说迟早都是死路一条!

而此时，新兴王石祗为了篡位谋反，于是借用“清君侧”的借口，集了步骑大军7万余人，赶赴后赵首都邺城，想要杀了冉闵。

面临石祗大军逼近，为了站住脚跟，解决长期以来的胡汉矛盾，冉闵颁布了三道《杀胡令》第一道“六夷凡敢动用兵器者一律斩杀”，以此剥夺了胡人的武装，并且软禁了当时的皇帝石鉴!

第二道“与官同心者留下，不同心者听任各自离开”，同时大开城门，任由百姓出入。这个时候，胡人和汉人的反应形成了鲜明对比，面对大军压境，百里之内的汉人都选择逃进邺城，这既是由于对羯人大军的恐惧，也是对冉闵这个汉人的信任。

从这个角度来说，把冉闵称为后赵的乱臣贼子，也能说的过去。

冉闵看到胡人不愿为他所用，便颁布了第三道《杀胡令》：凡是斩一个胡人首级送到凤阳门的均加官晋级。此令一出，三天之内，仅邺城一地，羯族等胡人被杀20余万，之后北方各地纷纷响应“杀胡令”，胡人被杀百万之众。

之后，冉闵彻底将汉族作为自己的基本盘，率军大败石祗的7万大军，废黜杀死皇帝石鉴，诛灭石氏全族，建立冉魏政权。

其后冉闵四处征战，但却不恤民力，最终被鲜卑族建立的前燕所灭，冉闵力战被俘，在被送往龙城(现辽宁朝阳)的路上被杀，谥号武悼天王。

冉闵的一生从作为羯人养孙开始，再到最后发布杀胡令，从他的生平中我们不难发现，最初他是甘于做一名冲锋陷阵的打手的。但后面的逐渐转变，有两个方面的因素。

一方面来说，冉闵是权力场上的玩家。作为将领，他逐渐成长为高级武将，手下拥有了自己的班底，在石家子孙争夺皇位中，逐渐成为了重要的砝码，相应的，自己对权力的渴望也越来越强烈。

当石家人自己突破了规则，互相杀伐的时候，那么冉闵做为实力将领，也会试图超越规则，攫取权力。

从这个角度来说，把冉闵称为后赵的乱臣贼子，也能说的过去。

另一方面，冉闵是一个汉人。当时胡汉分别非常明显，作为游牧民族，胡人从小就骑马射箭，拥有武力上的优势。

而汉人是农耕民族，单人武力不占优势，对阵游牧民族要依靠统一的组织和稳定的农耕经济。

所以当秩序崩乱时，汉人就成为了一盘散沙。胡人入侵中原、建立政权后，开始压迫汉人，称汉人为儿、奴、狗。

就比如石虎，他在养孙冉闵面前是爷爷，但在普通汉人面前就是恶魔。羯人士兵更是称汉人为“两脚羊”。冉闵在这样一个环境中，就面临很强烈的身份认同危机。

尤其当这种认同危机与自己的权力基础危机相结合时，他发现自己并不能取得胡人的支持认可，就会转而憎恶胡人，依靠汉人，也许这就是杀胡令出台的原因。

从这个角度来说，冉闵确实是历史英雄，是以一己之力拯救华夏的汉族英雄。

但为什么冉闵的事迹为什么上不了历史课本呢?简单说就是，冉闵其人其事，进步意义有限。

首先，从冉闵的生平可以发现，他绝对不是一个理想主义者，他是被迫在权力斗争中走上了杀胡保汉的道路，所以他的动机不算端正。

其次，杀胡令意义有限。要知道冉闵的杀胡令是公元350年出台的，是五胡乱华时期(304年—439年)开始后的第46年，之后又经历了89年的动乱，公元439年鲜卑族建立的北魏统一北方，才建立了稳定的社会秩序。

所以杀胡令并没有终止胡人对汉人的欺压。杀胡令的作用在于，令胡人看到了汉人被逼到绝境爆发的巨大力量，所以五胡乱华后期，胡人势力开始更加注意消除胡汉矛盾，团结两方面的力量来稳固自己的统治。

最后，从华夏文明发展的过程来看，斗争并不是解决问题的最好办法。其实汉族也并不是一个单一民族，从夏商周开始，中原就民族林立，春秋战国时期各个国家民风民俗也并不相同，只是由于秦汉大一统王朝的稳定统治，令治下百姓逐渐凝结成为一个民族，汉族的形成过程就是各个族群不断同化的过程。

所以冉闵这个人在历史上的争议性很大，可以说是毁誉参半，而历史争议性大的人物难上课本也是非常正常的，好了今天的视频就到这里，你对冉闵有什么看法，我们评论区见!

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