在中国历史上曾发生过许多战争,打仗就必定会有流血和牺牲,冷兵器时代的战争造成的伤亡还是比较大的,但有些伤亡甚至是可以避免的,可战争屠城之事仍时常发生,如战国时期的杀神白起,唐末屠夫黄巢,野蛮屠夫铁木真等,他们在历史上留下了浓重的一笔。
因为他们滥杀无辜,毫无人性可言,对已放下兵器或手无寸铁的人仍不放过,死在他们手上的不计其数。战争中的伤亡是正常的,但如果遇到外敌入侵,不得已而屠杀异族,在生死存亡之际,是否应该拿起手中的武器抵御外敌,保护自己的族人,在消灭异己后,这样的人是屠夫吗?
西晋末年,由于司马家族无能,八王之乱爆发,北方的五胡趁机反晋,从汉朝以来北方的胡人便开始了往中原迁徙,但由于历代统治者的武力威慑,加上五胡内部的发展尚未完善,胡人并不敢造次,就算是在三国分裂时期(东汉末年),北方的袁绍和曹操仍能够控制住胡人,可到了大一统王朝晋朝(西晋)时,胡人反而开始作乱,这也足以说明司马家族治理之下的国家是多么弱。
司马家几乎是窃取了曹魏的劳动成果,靠的是士族官僚篡权,其军事实力并不强,八王之乱后国家更是动乱不已,原本不强的军事又下降了。五胡趁机占领了中原地区,并开始了野蛮残暴的统治,各地区常年发生战争,民生经济受到了毁灭性的打击,汉族人口急剧减少,许多汉人被奴役,甚至当成“两脚羊”,成为了胡人打仗的“军粮”。
为了保存实力,许多汉人迫不得已离开家乡南下避乱,根据《晋书》记载,中原地区南迁的人超过了一半,而留在北方的汉人也没有闲着,都建立坞堡用来自保,就算如此,小小的坞堡也难以抵挡胡人军队的入侵,其中羯人和匈奴最为残暴,号称“胡皇”的石勒曾屠杀平民百姓数十万之多,其侄石虎比他还要残暴。
五胡乱华不仅直接造成汉人急剧减少,还使得中原汉文化面临存亡危机,这时候有一人站出来了,他就是号称武悼天王的冉闵。
冉闵是羯族人石虎的养孙,他的父亲冉良(十二岁时)被石勒击败后被俘,最终石勒让石虎收他为养子,因为冉良非常勇猛,石虎对他是非常喜爱。冉闵继承了他父亲的优良血统,从小便果断敏锐,在成年后身高八尺又余,并且骁勇善战,文武兼备,成为了后赵政权的一大杀器。
冉闵认羯人为亲也只是因他父亲的关系,在石虎死后,冉闵便开始与羯人发生了矛盾,并且石虎的儿子对冉闵有很强的防备之心,最终冉闵指使人将石虎的儿子石遵杀害。后来羯人与冉闵的恩怨并没有因此了解,反而针锋相对,冉闵直接率领大军攻入后赵皇宫之中,开始了一场杀戮,朝中之人几乎无一幸免,一时间横尸遍地,血流成河。(石氏家族在后来被冉闵全部消灭)
冉闵发布命令,六夷凡敢动兵器的人一律斩杀,当时逃亡的人不计其数。最初,冉闵并无屠杀之心,但羯人完全不听号令,并引发动乱,冉闵意识到胡人(羯)不可能为己所用,于是颁布“杀胡令”,一天之内杀了数万胡人, 冉闵亲自率领军队诛杀胡羯,死者多达二十余万,这是真正的尸横遍野,血流成河,胡羯几乎被屠戮殆尽。
大魏政权(也称冉魏)建立后,冉闵并没有安于现状,独自享乐,而是与胡人进行斗争,冉魏政权最终双拳难敌四手,还是走向了灭亡,冉闵以区区之力驰骋中原时,东晋竟然只是作壁上观,只顾享乐,如此鲜明的对比让人们开始同情冉闵。
对于胡羯等胡人来说,冉闵的统治确实是残暴野蛮的,但石勒石虎等胡羯在位期间大肆屠杀汉人,难道就可以闭目不见?冉闵的野蛮行径只不过是一种反抗情绪,他拯救汉人于水火之中,即使最终失败了,但也值得尊敬,起码他不像东晋统治者那样连反抗的勇气都没有。
冉闵被后世称为屠夫,也只不过是人们对他的误解,如果了解五胡乱华的真正历史,就不会有如此定论了,站在古人的角度来看,想要在乱世中站稳脚跟,就必须强硬,否则就会被其他人消灭。可以说,武悼天王冉闵其实是真正的英雄,只不过被历代史学家不承认罢了。
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文章标签: 五胡乱华
刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。