北宋五子是指周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐这五位哲学家,他们五人都精通“易学”,其作品对后人有深远影响。下面分别介绍这几个人。
一、周敦颐
1017年至1073年,又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。被称为宋代理学的开山祖师,其所学混合了道家的无为思想和儒家的中庸思想,其《太极图说》更被认为是理学初期的代表作,他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。
1011年12月25日至1077年7月5日,字尧夫,谥康节,北宋著名理学家、数学家、诗人。北宋先天象数学的创立者,思想渊源于道教,把宇宙发生的过程归结为神秘的“象”和“数”的演化过程。
1020年至1077年12月6日,字子厚,世称横渠先生。凤翔郿县(今陕西省宝鸡市眉县横渠镇)人,发展了“气一元论”的思想,为中国古代辩证法“两一”学说的集大成者。
1032年至1085年,字伯淳,学者称明道先生。世居中山,后从开封徙河南(今河南洛阳)。北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者。其代表作为《定性书》、《识仁篇》等
1033至1107,汉族,字正叔,洛阳伊川(今河南洛阳伊川县)人,北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。其代表作为《周易程氏传》《遗书》《易传》《经说》等。且与程颢为胞兄弟,被后人成为二程。
他们五人对北宋哲学思想的发展起了重要作用,也被称为北宋儒学代表。为我国的历史留下不朽的功绩。也是中华上下五千年历史不可或缺的一部分。
五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍。结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第:
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳。”
《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
五子登科又象征及第封侯,时下新版“五子登科”中“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。
十年寒窗,正是为了“一举成名天下知”,出将如相,平步青云。金玉满堂中,五个嬉戏的天真幼童,或跨坐巨鲤、或执箫弄曲、或手擎荷叶……仪态各异,栩栩如生。
中国有句俗语:莫欺少年郎,五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大贵的灿烂前程。1)齐国的管仲、隰朋、宁戚、宾胥无、鲍叔牙 2)秦国的由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支 3)宋代理学家,周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹 4)孔子、老子、孟子、庄子、孙子(这个好像还没定论,没有统一说法)应该有老子,庄子,孔子,孟子,韩非子孔子老子孟子庄子韩非子孔孟老庄荀孔子老子孟子庄子韩非子
五代后周时期,燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍。结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第:
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳。”
《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
五子登科又象征及第封侯,时下新版“五子登科”中“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。
十年寒窗,正是为了“一举成名天下知”,出将如相,平步青云。金玉满堂中,五个嬉戏的天真幼童,或跨坐巨鲤、或执箫弄曲、或手擎荷叶……仪态各异,栩栩如生。
中国有句俗语:莫欺少年郎,五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大贵的灿烂前程。1)齐国的管仲、隰朋、宁戚、宾胥无、鲍叔牙 2)秦国的由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支 3)宋代理学家,周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹 4)孔子、老子、孟子、庄子、孙子(这个好像还没定论,没有统一说法)应该有老子,庄子,孔子,孟子,韩非子孔子老子孟子庄子韩非子孔孟老庄荀孔子老子孟子庄子韩非子
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。