五代十国的历史为什么很少提？

说起中国历史的朝代，即使再不了解的人，都知道唐宋元明清。但是事实上唐宋中间还有一个时期就是半个世纪的五代十国时期。好多人都不清不楚五代十国到底什么意思。为什么又有朝代又有国家，他们之间到底都是什么复杂的关系呢?

五代时期从公元907年朱温篡唐开始，到公元960年陈桥兵变结束，共历时53年，北方经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。若从黄巢起事(878年)开始算起，到高粱河之战(979年)结束的话，这段动荡时期共持续了101年。

沙陀人，曾依附突厥，也称为“沙陀突厥”，在五代十国混乱之机，大举南下直捣中原，建立了沙陀族人自己的政权，后唐李存勖、后汉刘知远，后晋石敬瑭，这三个沙陀开国皇帝，都是在山西起家，从山西打出一片江山，只是存在时间很短，三个朝代加起来不足20年，一边是沙陀人大量起用汉人，主动学习汉文化，完全按中原典制建立政权，一边是战乱频繁政权更替，沙陀人不是被同化，就是被杀害。

五代十国是中国继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一个长期分裂割据的历史阶段，960年赵匡胤就在陈桥发生兵变。自此，五代最后一个政权后周灭亡，宋朝从此登上历史的舞台。

五代时期的历史没有存在感，有两个很重要的原因

虽然时间很长，五代的历史却始终不被大众所熟悉，在唐宋之间留下了一段缺口。五代时期的历史之所以那么没有存在感，有两个很重要的原因。

一个是人物与事件太过混乱，五代时期的人很热衷改名和造反，以至于一个人会有两到三个完全不同的姓名，又在四五个人手下都效过力，简直乱成了一锅粥。

另一个原因是这段时期的历史太过黑暗，相比三国时期的曹刘孙袁，五代的主角大多出自社会底层(匪兵)与北方民族(戎狄)，对于传统的儒家礼义道德完全不理会。用当时一位大将安重荣的话说就是：“天子宁有种耶?兵强马壮者为之耳。”

无论是对待士族文人还是普通百姓，当权者往往都随意杀戮，人民只有在少数不爱折腾的皇帝当政时才能得到丝毫喘息。而中国传统文人士大夫们所看重的君臣、父子、夫妻之道(三纲)，在五代时期也都被踩得粉碎。

五代时期政变频发，君臣之间往往毫无信任，君主动辄族诛臣属，臣属也常常起兵反叛。将领们一有机会就会开始蠢蠢欲动，皇帝像走马灯一样的轮换。

父子之间，家族辈分形如无物。为了权势到处认爹认舅认爷爷的情况比比皆是，甚至出现养子继位、一朝三姓的荒唐事。父亲杀儿子、儿子弑父亲等背弃人伦之事更是屡见不鲜。

夫妻之间的关系亦如前两者。君臣共妻、父子聚麀、兄弟同寝、举家淫乱之事比比皆是。男人的妻子多多益善，女人的丈夫也不断变更，一但打了败仗往往老婆闺女全被人家收走，胜利者也不怕喜当爹做绿帽王，妻子前夫的儿子也都收作自己的儿子，甚至皇位都可以照传。

这些违反礼义人伦之事，在传统中国文化观点乃至现在的价值观来看，都是不可理喻的。所以这段历史在后世很少被文人们所提及，甚至是刻意隐掉这段历史，以免扰乱人心。

与北方五代同时期，南方前后出现了九个割据势力，包括南吴、南唐、吴越、南平(荆南)、南楚、前蜀、后蜀、南汉、闽，与北方后期出现的北汉并称为十国。

这些国家的君主，有的称帝有的称王，有的向中国(北方中原王朝)称臣，有的则爱答不理。相比三国时期吴国与蜀汉，这些国家几乎都没有什么南征北伐的雄心壮志，而是偏安一隅，乐于发展经济与文化，没事写写诗词修修仙，和其他国家搞搞贸易战争。

五代时期动荡带来历史影响

安史之乱后，华北地区由于受到割据藩镇和五代各朝长期混战的严重破坏，人口大量外流，使中原地区千里无人烟。北方耕民大量南迁，使得北方农业生产无以为继，在相当长时间内都处于一种停滞的状态。而在南方，虽也不免遭到战争的破坏，但在十国时期，相对华北而言，南方的重大战事较少，政局也比较安定，有利于社会经济的恢复和发展。是推动了经济重心的南移并使之稳定。可以说五代十国社会经济的发展，为两宋繁荣奠定了良好基础，也使得整个古代经济继续往前发展，起到承上启下的过渡作用。

宋朝建立后，行政区划也大多按照十国原有的边界来设计，后来又被明清所承袭，所以一直到今天，南方各省的边界都和当年南方各国的边间近似吻合。

十国之外，越南地区(交趾)也是在这个时候从中国分裂出去，后宋朝两次征伐都以失败告终，元明两朝亦未能完全收复，基本是奠定了越南的独立状态。西北的华人和胡人也建立了一些割据政权，其中党项人建立的定难节度使政权在后来脱离了宋朝，建立了西夏国。即便五代历史如此之乱，作为中国历史的一部分，仍然不应被我们所遗忘。

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