唐代大诗人杜甫究竟死於何因,研究者们的意见很不一致.自唐中叶以来,关於杜甫死因的说法主要有三种,一是"啖牛肉白酒而死",一是"溺死",一是"病死".
据《旧唐书·杜甫传》载:"永泰二年(当作大历五年,即770年)啖牛肉白酒,一夕而卒耒阳,时年五十九."《新唐书》本传的记载也大体相同:"大历中,出瞿唐,下江陵,溯沉湘以登衡山,因客耒阳,游岳祠.大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还.令尝馈牛炙白酒,大醉,一夕卒.年五十九."看来,杜甫啖牛肉白酒,一夕而卒,这种说法是有着传统的权威性的.但是,牛肉白酒究竟是怎样致死的呢?这个问题又引起了人们的不同解释.早在两唐书之前的唐人邓处海在《明皇杂录》中就有过这样的记载:"杜甫客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,令尝馈牛炙白酒.后漂寓湘潭间,羁旅憔悴於衡州耒阳县,颇为令长所厌.甫投诗於宰,宰遂致牛炙白酒以遗甫,甫饮过多,一夕而卒."看得出,两唐书均采此说,只不过没有清楚述明牛肉白酒是怎样致之於死地的罢了.而邓处诲则说得明白:杜甫是吃得过多,胀饫而死的.后来研究杜甫的人,有同意邓说的,有反对邓说的.郭沫若在《李白与杜甫》一书中,对於杜甫的死因作过专门的论述,他认为杜甫的确是死於牛肉白酒,不过不是"饫死",而是由於中毒.郭老的分析看起来是比较科学的:杜甫阻水耒阳的时候,正值暑天,聂令送来牛肉白酒,杜甫一次没有吃完,剩下的由於冷藏的不好而腐败了.腐肉是有毒的,特别是在腐败后24至28小时毒性最烈,能使人神经麻痹、心脏恶化而致死.再加上杜甫年老病多,又有白酒加速毒素在血液中循环,因此吃腐肉白酒中毒而亡是很有可能的.
至於溺死一说,最早见於唐人李观的《杜诗补遗》.这部书里有这样一段话:"甫往耒阳,聂令不礼.一日,过江上州中,醉宿酒家.是夕江水暴涨,为惊湍漂没,其尸不知落於何处.洎玄宗还南内,思子美,诏天下求之.聂令乃积空土於江上,曰:“子美为牛肉白酒胀饫而死,葬於此矣!”"对於这种说法,众多的人认为纯属无稽之谈,后世有王得臣、黄鹤、邓昂、钱谦益、仇兆鳌诸家纷纷为之辨诬.的确,人们的指责是有道理的,因为玄宗死於宝应元年(762年),他怎能在大历五年(770年)思念子美呢?虽然如此,也有人想象出杜甫是与屈原一样怀沙自沉了.因为这样正好"三贤(指屈原、李白、杜甫)同归一水"了.不过,这一想象没有丝毫根据,也就不值得深究.
较多的研究者还是坚持杜甫病死湘江舟中的观点,他们对於有关杜甫死因的种种不同记载和传说,都作了一番详细的颇为合乎情理的解释.
大历五年(770年)四月,湖南兵马使臧玠夜间放火作乱,杀死湖南观察使兼潭州刺史崔瓘.这时,在潭州贫病交加的杜甫仓皇携家眷出逃,准备溯郴水往依在郴州任上的舅氏崔伟.不意行至耒阳县境的方田驿时,突然遇上江水大涨,不能行舟,只得泊於方田.杜甫在这里五六天得不到食物,耒阳县令聂氏闻讯,立即着人送去丰厚食物,并且来书相邀.杜甫作诗感谢,诗题云:"聂耒阳以仆阻水,书致酒肉,疗饥荒江,诗得代怀,兴尽本韵,至县呈聂今."后因水势不退,诗不能致聂令,只好回头下衡州去了.大水退后,聂令派人在江上寻找杜甫,不见踪迹,即断定杜甫葬身大水,遂建一衣冠墓於耒阳县北,以纪念这位闻名於世的诗人,后来因为有了《明皇杂录》、《杜甫补遗》、新旧《唐书》的记载,所以产生了杜甫啖牛肉白酒而死、溺死等传说.但是,他们的记载毕竟没有杜甫本人诗句和杜氏子孙处理先人丧事经过的事实可信.
杜甫回衡州后,小作停留,然后沿江而下.过洞庭湖时,有《过洞庭湖》诗云:"破浪南风正、回樯畏日斜.湖光与天远,直欲泛仙槎".诗中"南风正"、"回樯"等字眼,准确证明了杜甫从上游而下的情景.杜甫一秋一冬居於舱内,风痹病日益加剧,最后卧病舟中.偏偏这时天不怜人,甫幼女夭亡,於是伟大的诗人便溘然长逝了.如果说杜甫在耒阳殁於牛肉白酒,那么杜诗所记述的这些事实又该作何解释呢?杜甫死后,家人无力归葬,遂暂寝岳阳.43年之后,杜甫孙杜嗣业始从岳阳启其灵榇归到河南偃师,葬於首阳山下.杜嗣业扶榇道出荆州时,拜请元为他的祖父作墓志铭,铭文中有"扁舟下荆楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳,享年五十有九"(元《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》)句,这也可以作为杜甫病死湘江舟中的证据.
杜甫是病死舟中,还是殁於牛肉白酒或者葬身郴水,尚不能最后定论,有待研究者作进一步的探讨.
??因为这样正好“三贤(指屈原、李白、杜甫)
同归一水”了。不过这一想象没有丝毫根据,也就不值得深究了。
较多的研究者还是坚持杜甫病死湘江舟中的观点,他们对于有关杜甫死因的 种种不同记载和传说,都作了一番合乎情理的解释。
大历五年(770年)四月,在潭州贫病交加的杜甫当时仓皇携家眷出逃,不 料突然遇上江水大涨,不能行舟,只得泊于方田。
已解决问题 收藏 转载到QQ空间 杜甫是怎么去世的? [ 标签:杜甫,去世 ] ゞ☆橙(娍) 回答:7 人气:25 解决时间:2009-06-13 21:26 满意答案杜甫是怎么死的?有种说法是胀饮而死。
暮年的杜甫,多病缠身,与妻儿蜗居扁舟,漂泊于蜀山湘水之间。唐代宗大历五年(公元770年)4月,杜甫乘船下郴州(今湖南郴县),途中因江水大涨阻断去路,困居耒阳县十多日。当时的杜甫贫困至极,以致数日无食充饥。耒阳县令听说后,派人给杜甫送去了白酒和牛肉。过了几天,县令又派人寻找杜甫,却找不到了。据传,杜甫因为吃多了牛肉,喝多了白酒,结果胀死了。一代诗圣如此死法,无疑让无数爱戴、推崇、仰慕杜甫的后来儒者难以接受。宋代刘斧说,杜子美自蜀走湘楚,卒于耒阳,时人谓以牛肉白酒胀饮而死,则非也。僧绍员说得更直率:“贤人失志古来有,牛肉因伤是也无。”
巩义学者孙宪周认为,杜甫死于风痹,时间在大历五年冬。当时杜甫因为走得匆忙,没有来得及回谢耒阳县令,就顺流下衡州去了。耒阳如今虽有杜甫墓,但历代文人一致认定:空墓,空墓!宋朝徐照在《杜甫坟》中显得颇有些气愤,说人家“耒阳知县非知己”,又道“若更声名可埋没,行人定不吊空坟”。那知县送酒送肉给杜甫,只有好心绝无歹意,在县北建杜甫墓,也是出于一片敬仰之心。但古人有点小家之气,糊涂上来,是非不认,可怜耒阳县令好心未得好报。
饥饿难耐的老人,即使胀饮而死,又怎么了?这与杜甫之所以为杜甫,难道有任何影响吗?
唐人风俗厚葬,玄宗年间,王公贵族的葬礼铺张奢侈,都到了朝廷看不顺眼,要钦定墓葬规格以遏制厚葬之颓风的地步。当时朝廷规定,三品以上官员下葬,随葬器皿不许超过70件,九品者不得超过20件;器皿不得用金银,可用陶瓦。据说,诏令最终沦为一纸空文,唐代人不认。杜甫生于厚葬的时代,竟以薄葬入土,可见杜甫死时境况之凄惨。于杜甫死因的说法主要有三种,一是“啖牛肉白酒而死”,二是“溺死”,三是 “病死”。杜甫是病死舟中,还是死于牛肉白酒或者葬身淋水,尚不能最后定论,有待研究者作进一步的探讨。
牛肉白酒是怎样致死的呢?这个问题又引起了人们的不同解释。早在两唐书之前的唐人邓处诲在<<明皇杂录>>中就有过这样的记载:“甫投诗于宰,宰遂致牛炙白酒以遗甫,甫饮过多,一夕而。” 看得出,两唐书均采此说,只不过没有清楚述明牛肉白酒是怎样致之于死地的罢了。而邓处诲则说得明白:杜甫是吃得太多,胀而死的。后来研究杜甫的人,有同意邓受的,也有反
对他说的。郭沫若在<<李白与杜甫>>一书中,认为杜甫的确是死于牛肉白酒,不过不是“死”,而是中毒。
至于溺死一说,最早见于唐人李观的<<杜诗补遗>>。这部书里有这么一句话:“是夕江水暴涨,为惊漂没,其尸不知落于何处。”对于这种说法,众多的人认为纯属无稽之谈,后谈世有诸家纷纷为之辨诬。虽然如此,也有人想象出杜甫是与屈原一样怀沙自沉了。因为这样正好“三贤 (指屈原,李白,杜甫)同归一水”了。不过这一想象没有丝毫根据,也
就不值得深究。
较多的研究者还是坚持杜甫病死湘江舟中的观点,他们对于有关杜甫死因的种种不同记载和传说,都作了一番合乎情理的解释。
大历五年四月,在潭州贫病交加的杜甫当时仓皇携家眷出逃,不料突然遇上江水大涨,不能行舟,只得泊于方田。杜甫在这里五六天得不到食物。大水退后令派人在江上寻找杜甫,不见踪影,即断定杜甫葬身大水。后来因为有了<<明皇杂录>>,<<杜传补遗>>,新旧<<唐书>>的记载,所以产生了杜甫牛肉白酒而死,溺死等传说.
杜甫是怎么死的?众人都知杜甫生活贫穷,而死却是胀死的,真的是如此吗,究竟如何胀死的,到底怎么回事呢,一起探究一番吧!
关于杜甫的死,《新唐书》中记载:“大历中,出瞿塘,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔(夕)卒,年五十九。”
后人描述的具体情形是,杜甫出四川沿水路前往郴州投奔亲戚,途经耒阳的方田驿时,遭遇大水,杜甫的孤船被困江上不得行走,一困就是10天。要说耽误点时间也不算什么,反正没急务公干,要命的是吃的没了,一顿两顿可以忍受,但几天不进食怎么受得了呢?老迈体弱的杜甫处境可想而知。
好在天无绝人之路,诗圣的不幸遭遇被耒阳县的聂县令知道了,这个地方父母官立即实施爱心救援行动,先从洪水中救出杜甫,再遣人给饥肠辘辘的他送来香喷喷的烤牛肉外加一坛白酒。估计聂县令对诗圣的饮食喜好有所了解,故而才能投其所好——喝酒吃肉的确是诗圣平生的一大嗜好。
常言道饥不择食,更何况面对美酒佳肴。快要饿疯了的杜甫当即一顿暴食狂饮,长时间隐忍的食欲是满足了,但可怕的危险也悄然而至。果然,他的消化系统承受不了如此突如其来的重负,当天夜里倒下后,再也没能起来。他被酒肉夺去了生命,史称“饫死耒阳”。现代医学认为,暴饮暴食酒肉极易导致急性胰腺炎发作,重症者可致死亡。由此推断杜甫死于重症胰腺炎也未可知。
不过,饫死之说对这位诗坛领袖来说毕竟不好听,所谓饫死,说白了就是撑死。于是,人们便换个角度进行研究。史学大师郭沫若就提出了食物中毒说:“聂县令所送的牛肉一定相当多,杜甫一次没有吃完。时在暑天,冷藏得不好,容易腐化。腐肉是有毒的,以腐化后24小时至28小时初生之毒最为剧烈,使人神经麻痹、心脏恶化而致死。”并且在分析了杜甫当时的身体状况后得出结论:“腐肉中毒致死不是不可能,而是完全有可能的。”
尽管郭大师的中毒致死说和传统的饫死说在致死原因上有很大不同,但并没否认杜甫死于喝酒吃肉。所以,长期以来,杜甫死于美酒佳肴一直是杜甫之死的主流说法。
不过,学界也有另一种意见,指出新旧唐书对杜甫的死因记载皆沿袭唐人郑处晦的《明皇杂录·别录》,而《明皇杂录》系笔记小说,它讲的故事,并不靠谱。认为杜甫是病死的,因为有人对杜甫的诗深入研究后发现,杜甫生前患有严重的消渴症——糖尿病,正是这个“甜蜜杀手”夺走了杜甫的生命。然而病死说也是一种纯粹的推测,并无确凿的文献依据。看来,在没有科学定论之前,饫死之说还是不应该否定的,尽管它也有漏洞,但毕竟是上了正史的。关于杜甫之死,《旧唐书·杜甫传》载:“永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳,时年五十九。”《新唐书》记载更详:“大历中,出瞿塘,下江陵,溯沅湘以登衡山,因客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙白酒,大醉,一夕卒。年五十九。”
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。