关汉卿的资料
关汉卿大约生于1220-1300年间,字不祥,号已斋,关于其出生地有很多个版本,有人说他是现在的山西运城人,也有人说他是河北安国县人,还有人说他是现在的北京人,人一出名很多地方就会争着要成为其出生地,由此也可见关汉卿的名头跨国历史的长河在今天也确实是够响亮的。
关汉卿画像
关汉卿生于金末元初,因为元代统治的时间比较短,所以也可以说关汉卿生活元末明初。总而言之关汉卿生存的那个时代确实是处于动荡之中,元朝统治下,将人分为四等,关汉卿就属于低等人的汉人,而且关汉卿还是一个知识分子,在那个年代,有着“八娼九儒十丐”的说法,可见文化人的地位是相当的低的。同时元朝的统治下的等级制度就已经激化了民族矛盾,社会是相当黑暗的,很多处于社会底层的农民联合同样处于社会底层的知识分子开始抗争,可以说从元朝统治开始就一直存在着此起彼伏的反抗朝廷的斗争。生活在这样一个动荡又黑暗的社会,关汉卿感受是丰富的,他将这些感受都诉诸笔端,那个时代造就了一个属于世界的关汉卿。
关汉卿的作品相当的多,在其漫长的一生中,写出了杂剧67部,小令40多首,套曲十多首,可以说是一个相当高产的戏剧作家,也是一个成功的词曲作者。关汉卿的作品反映出当时的社会各个阶层,在其作品中充满着昂扬的战斗精神,让人鼓舞,让人向往幸福的生活。关汉卿的作品已经被译成多国文字,外国人称其为“东方的莎士比亚”。
四块玉关汉卿
关汉卿不仅仅是一个杂剧作家,而且也是一个在诗词歌赋上造诣很高的人,其留存下来的作品中,有很多的词作,《四块玉》就是其中比较有名的词作,下面我们就欣赏一下关汉卿的《四块玉》,相信你能够从中更加清楚的认识关汉卿。
元散曲封面
适意行,安心坐。渴时饮,饥时餐,醉时歌。困来时就向莎茵卧。日月长,天地阔,闲快活。——《四块玉》,这首小令表现了作者对所描述的这种生活的向往,或者说是关汉卿的一种生活写照,表现了悠闲自得的情趣,对名利场内的争斗表现出不屑与摒弃。结合关汉卿当时的生活环境不难看出,这是关汉卿对底层人民生活的赞美,短短的几十字写得那么洒脱,那么轻松,那么惬意,让人仿佛感觉到了那种生活的美好,“日月长,天地阔,闲快活。”让人不禁对这种生活充满向往。
意马收,心猿锁。跳出红尘恶风波。槐阴午梦谁惊破。离了利名声,钻入安乐窝,闲快活。——《四块玉》这首诗写出了作者的闲适,同时也写出了作者的无奈,结合关汉卿当时的处境,可以想见,关汉卿也是曾经“心猿意马”的,为何“心猿意马”?因为对于建功立业渴望入仕的向往,但是几多挣扎,几多沉浮,让作者体会到了“红尘”的“风波”恶,于是转归寻求闲适的生活,自称是“钻入安乐窝”,实际上心中有几多的惆怅,几多的无奈,只有关汉卿自己知道。
关汉卿的词作成就虽然不及其杂剧,但是无论从思想还是意境上来说都可以称得上是上乘之作,关汉卿,不愧是一代“曲圣”。
关汉卿的代表作
关汉卿作为“元曲四大家”之首,流传至今的作品非常多,其中代表作当属现在还在传唱,甚至可以说是人尽皆知的《窦娥冤》,如果一定要说关汉卿的代表作的话,那么《窦娥冤》可以说是当之无愧的代表作之首。另外其他现在仍在传唱的有《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等。
《救风尘》剧照
《窦娥冤》讲述了窦娥被无赖张驴儿设计陷害,被贪官不分青红皂白冤枉致死的故事。“斩窦娥”一折是全剧的高潮部分,至今仍然被群众广泛的传唱,“斩窦娥”一折采取了浪漫主义的写法,窦娥发下三重誓愿,要让血溅白绫,六月飘雪,大旱三年来证明窦娥冤。结果三桩誓愿桩桩实现。后来窦娥沉冤得雪让人称快。
《救风尘》讲述了机智勇敢的赵盼儿如何从无赖周舍那里救出结义姐妹宋引章的故事,体现了强烈的呼唤英豪出现的心愿,体现了底层人民对统治阶层的反抗。
《望江亭》讲述了才貌双全的谭记儿如何在望江亭设计对付权贵杨衙内的故事,体现了谭记儿的智勇双全,同时也体现了人民呼唤英雄出现,反抗统治阶级的强烈愿望。
关汉卿的作品体现了人民的美好愿望与对邪恶势力的斗争,具有广泛的群众基础,所以才能够得到广大人民的喜爱,获得广泛的流传。其代表作更是体现了这一点,传唱至今。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。