欧阳修是什么居士
在我国古代汉语中,“居士”这个词一般指的是待在家里没有进入仕途或者未能进入仕途的人,到了后来,那些有才华、看中个人操守的人受到很多人的尊敬,也被称为居士,居士成了一个敬称语。到最后,那些为了表示自己不愿进入仕途或者想退隐和在仕途失意的文人雅士开始自称为居士,如李白称青莲居士,白居易称香山居士,苏轼称东坡居士。既然如此,欧阳修也是一代文豪,欧阳修是什么居士呢?
欧阳修像
全文公分四段,描写了蔚然优美的风景和融洽的社会风气,同时也暗示了欧阳修自己当时复杂的心境。
文章一开始就描写了滁州琅琊山的秀丽风景,让诵读之人觉得自己进入了一个世外桃源一般。
因欧阳修一向喜欢与朋友游山玩水,在描写风景之后,便出现了他与下属一同在醉翁亭内,饮酒作乐的场景。他出任滁州太守之时,为政宽简,与下属之间关系融洽,经常去设席相聚。在席间,大家畅饮美酒,十分轻松。
接着欧阳修开始描写当时的社会风气。虽然他行政宽简,但滁州反而被他治理地井井有条。文中“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。”这一句,充分体现了当时滁州一代,社会和气融洽的一幕。同时也在聊表自己的功绩与能力。
最后随着宴终人散,欧阳修开始隐晦地表达自己郁郁寡欢的心情。从“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。”与“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”两句可以看出他的心情,并非表面那般洒脱。一来,为自己有能力却被朝廷贬黜感到不忿;二则也有感喟自己韶华已逝却未能建功立业。
整篇文章先是以景引人,再以人抒情。不论是真的豁达,还是隐喻自己的不平,文中的意境实实在在感染了后世无数人,被称为千古佳作也是实至名归。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。