金章宗完颜璟
金章宗完颜璟,小字麻达葛,是金朝第六位皇帝。完颜璟从小就聪慧好学,继承了他父亲的风采,他喜好文学,崇尚儒雅,因此在他执政期间名士层出不穷,在朝的诸多大臣都有文采和学问可取,像那些有能力的官吏和耿直的大臣都得到了任用,政治清明,文治灿然。
完颜璟图像
完颜璟继承了大定盛世,在朝期间加强了官制改革,为了适应形势和需要,在位期间又增加设立了许多新的机构。与此同时,完颜璟在国家法制建设方面取得了很大的成果,对于巩固政权,安定社会,发展经济,维护统治阶级利益,都起到了非常大的作用。
另外,完颜璟还是女真社会封建化最后完成者,而一时期也正是金朝最为繁荣兴盛的时期,经济发达,人口增长,天下富庶。据说在这一时期,是金朝人口数量最多的时期,在泰和年间人口最盛,总人口超过了5600万。相关的历史评论家将这一时期评定为"宇内小康"。
但是因为在后期,由于完颜璟奢用渐广,完全不像他祖父那样节俭。他大肆改造宫殿陈设,再加上官僚机构的完善和膨胀,使得完颜璟末年的官员数额比世宗时期激增三倍,这些成本也必须打入国家财政开支。另外所说的赈灾、让河防和军费,完颜璟深感财政上的窘迫。因此为了弥补为弥补财政亏空,开始滥发交钞,然而并没有什么作用,反倒是加剧了金朝的衰败。
完颜璟书法
在1168年时期,完颜璟出生于晋朝的都城汴京。在他大概十岁的时候,就被册封为金源郡王。完颜璟在很小的时候就非常喜欢学习关于女真族的一些文字以及汉字文化。在1189年的时候,他的父亲金世宗驾崩,并立了遗嘱让完颜璟登基称帝,并改了年号明昌。
完颜璟人物剧照
完颜璟喜书法、精绘画,知音律,善属文,诗词多有可称者,《归潜志》卷一即称赞其《宫中》绝句“五云金碧拱朝霞,楼阁峥嵘帝子家。三十六宫帘尽卷,东风无处不扬花”,谓“真帝王诗也”。除此之外,他还有一首著名的诗,就是《蝶恋花·聚骨扇》。
《蝶恋花·聚骨扇》这首诗是金代完颜璟所作的一首题扇词。在该词的上片主要描绘聚骨扇的形象;而在下片只要讲述由扇及人,因物抒情。说起来这首词也应该算是一首咏物词,在这首词中主要咏物的对象是“一把骨扇”,金章宗运用巧妙的手法,将这把骨扇显现的高雅而又妩媚,在他的笔下仿佛是一位华贵脱俗而又玲珑小巧的美人,脉脉含情,凌波起舞。
在这首词的上篇,作者,生动传神地描绘了聚骨扇的形象。而在下片由扇及人,因物抒情,作者于金殿珠帘中闲情偶坐,把扇清玩。
总得来说,完颜璟写的这首小词,整体玲珑剔透。词体号小而蕴涵丰富,让人回味无穷。只可惜,这般大手笔之词所存甚少。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
灵异事件,指的是各种非自然,无法用科学解释的怪事。 但是经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小空间。在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于人们的恐惧心理以及了解过以往的历史而产生了心里方面的暗示。由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。但从未有过能够被证实真实发生的异灵事件。灵异是人类对未知事物的一种解释。就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天,人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪,人们不仅把灵异作为上述的一种解释,也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。