姜太公在此
姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的徒弟,商朝纣王暴政荒淫无度,元始天尊就派姜子牙下界顺应天道掌管打神鞭和封神的大任,姜子牙下界之后就帮助周文王伐纣,在周朝推翻商朝之后就开始封神。封了三百六十位神之后他就发现自己没有地方了。于是原始天尊就让他当一个散仙,无论去哪里众神都要让位。
姜太公雕像
姜太公变成了一个“监察神”,就是坐在了门楣上,监察了一些神仙,因为害怕神仙渎职,而且坐在门楣上可以防止一些恶鬼进入家中肆虐。为什么在百姓中就流传着:“姜太公在此,百无禁忌。”这句话呢?因为在春节中不只贴门神,如果在贴门神的基础上还贴了姜太公就等于买了“双保险”。如果有个别的神仙渎职或者擅自离开自己的岗位的话,还有姜太公可以起到保护的作用,这样的话又何乐而不为呢?就算有些小鬼怪作祟也有姜太公这位监察者守着,可以真正的做到百无禁忌了。姜太公的地位在仙界是很高的,仙界的众人见到他都要回避,何况是一些凶煞呢?如果自家人不小心犯了禁忌也没有多大的关系,因为早有言在先“姜太公在此,百无禁忌。”神仙也不会怪罪下来,大家可以过个放心年了。
这个风俗是汉族岁时才有的,在除夕日的时候,不仅要贴对联、门神和灶王神,有着说法说是过年的时候接灶王爷回家可以保平安。至于“姜太公在此,百无禁忌”这个话是要贴在门楣上的,这是一条横幅,在大门上基本没有看见过。不只贴在大门的门楣上,在屏风、屋梁的门楣上都可以贴上。
姜太公钓鱼
姜太公钓鱼的故事几乎是人尽皆知的,姜太公钓鱼—愿者上钩这个谚语也用来形容心甘情愿的落入别人的圈套中,所谓的周瑜打黄盖就是这个一样的意思。那么姜太公钓鱼究竟讲的是个什么样的故事呢?究竟是怎样的故事才能让这句谚语流传至今?
姜太公钓鱼石像
姜太公钓鱼这个历史性的传说是发生于商周时期的。商朝纣王暴虐,天天都沉溺于酒池肉林中,只知道饮酒作乐与美人嬉戏。纣王将天命都给用完了,将人间搅的大乱。周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师父元始天尊之命,下界帮助周文王。但姜子牙觉得自己年纪过于大了、虽然周文王有心推翻暴政但是自己又和文王没有交情,要获得周文王的赏识是有些困难的。于是姜子牙想出一招,就在周文王回都途中,在河的一边钓鱼,只是这个鱼钓的是用了没有鱼饵的鱼钩,不仅如此这个鱼钩还是个直的。大家都知道的常识是鱼钩是弯的,但是姜子牙却用直的钩子来钓鱼,并没有用到鱼饵这种东西,但是奇怪的是他又钓到了很多鱼。
周文王见到了这番情景,觉得这是位奇人,周文王上前想与他结交。在与姜太公交谈之后发现这真是位大有用之才,就将他招入旗下,拜他为师在姜太公的教导下学习了治国的知识。最后在姜子牙的帮助下他的儿子周武王终于夺得了天下,率领了三万大军打败了商军,在周武王的统治下建立了周朝。也正是在这时就有了这句俗语,姜太公钓鱼—愿者上钩。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。