葛玄天师
葛玄,汉族,丹阳郡句容人,字孝先,别名葛天师,世人称他为葛玄天师,和张道陵、萨守坚、许旌阳并称为玉皇大帝通明宫的四大天神。传说他的修行得到了太上老君的认可,传授给他真经三十六卷,使葛玄成为灵宝派的创始人。
葛玄天师画像
在早期的材料中,葛玄被描述成一个善于治病、行符命鬼、最终尸解的术士,江南地方传说葛玄是一个炼丹成仙的仙人。在道家仙传和民间流传中葛玄的仙迹异常广泛,有的说他能将口中的饭粒子变成成千上万的蜜蜂,能用法术驱使石头像人一样走路,能从井里变钱出来请客吃饭,能指挥飞鸟走禽随音乐起舞,甚至传说有人曾看见他在酒店里施法解救了一个被蛇精纠缠了很久的秀才等等。
葛玄曾经在閤皂山左慈手下修习《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经,后来游历山河,奔走于尘世间,徘徊于括苍、南岳、罗浮等地方山川。在三国战乱之时,删除了灵宝经诰》另修行“上清”、“灵宝”等真经;并嘱咐他的弟子郑隐,在他逝去之时将“上清”、“灵宝”等真经传授给家门弟子,代代相传。葛玄在早期时期灵宝经的地位不可动摇,由于在东晋末年灵宝经被葛巢甫制造出来,所以葛仙公的形象家喻户晓。葛仙公的形象之所以能够建立起来,主要是因为葛氏道和灵宝经的作者对葛玄的仙公形象做出重大的改变,才能使葛玄成为位列上仙的代表人物之一。
葛玄 葛洪
葛玄 葛洪都是著名的修道之人。??????葛玄于164年生于句容茅山。字孝先,是道教灵宝派的创始人,人们称他为葛天师。在《抱朴子·金丹篇》中记载:葛玄师从左慈,曾学习《太清丹经》、《皇帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道教书经,在閤皂山潜心修道,后游历各名山大川。汉代覆灭后,于三国战乱时期专心钻研《上清》、《灵宝》等多部真经。
葛玄画像
233年,葛玄前往阁皂东峰修建寺庙,于其中提炼九转金丹。《灵宝经箓》就是从葛玄那流传下来,因此被后世称为阁皂宗祖师。《三国志》中曾记载:孙权喜爱道术,葛玄颇受其器重,还为他建立方山立洞玄观供他修炼。道教中世人称他为太极仙翁,与张道陵、许逊、萨守坚共同称为四大天师。在244年去世,享年80。那么葛玄葛洪又是什么关系?
后世仙传中曾记载:葛玄施葛洪的从祖。葛洪于284年出生于句容,字稚川。他是东晋著名的道教学家、化学家、医药学家,被世人称为小仙翁。在他13岁时,由于父亲去世家庭经济条件越来越不好,为了能够买得起纸笔他常常上山砍柴,好多时间都是到了深更半夜才回家。他不是活泼好动之人,只要有时间一般都在家看书,很少与人交流,乡亲们都把他称为抱朴之士。在他16岁时,拜郑隐为师,由于潜心学习,颇受郑隐的器重。他学习的非常刻苦,一般的空闲时间都用来了学习,因此对儒家经典涉猎甚广,这也为他后来的成就奠定了基础。
葛玄隐居铅山修道弘法
??鲁迅曾说过:“中国的起始是来源于道教”。在历代的道教大师中,最值得一说的莫过于灵宝派的创始人葛玄,其中238年于铅山修道弘法更是其一生中珍贵的经历,这段时间也是中国道教辉煌时期。
葛玄雕塑
东汉延熹七年,葛玄出生在乡吉阳里。他的祖先是古代的名门望族,家史更是源远流长。《抱朴子外篇·自叙》曾记载:古先有葛天氏,后来被降为列国,葛天氏变为葛氏,这就是葛氏的由来。而葛玄隐居铅山修道弘法又是怎样的故事?
222年,葛玄师从左慈。学习《太清丹经》三卷、《九鼎丹经》一卷、治病和炼药等学术。三年后,已经能够熟练的医治病人。左慈看他学习的很快,又教授他《三元真一妙经》等道家精学。自此,葛玄声名大噪,他也是符箓道派的代表人物。吴赤乌元年,葛玄游历名山大川。在游玩铅山县时,途径云冈山其宽阔平坦的地势,山水环绕的美景,吸引了葛玄,认为这是个适合修道弘法的风水宝地,为此修馆建舍来修炼。这山就是后来著名的葛仙山。
葛玄终其一生都在此山上修道弘法,当地人给他称为葛仙翁。244年葛玄去世,享年81岁。在他修道弘法期间广施善意,乡亲们都很感其恩德,为此修建寺庙来供奉他,并将云冈山改名为葛仙山,不仅如此,赵佶佑称他是冲应真人,理宗赵昀说他是冲应真君。葛仙山被认为是道教灵宝派修道的圣地。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。