天龙八部帝释天
神话故事中记载着许多人、神、魔的故事。传说天上一共有三十三重天,最伟大的神住在第三十三重天上,是大梵天王。而离人类最近的天的主宰就是帝释天。那么天龙八部帝释天到底是怎样一个人呢?
天龙八部帝释天像
帝释天原来是摩伽陀国的婆罗门,有着印度教之神的称呼,在古印度之时被称做因陀罗。后来进入佛教,又被称为帝释天。帝释天宅心仁厚修布施行福德,遂生忉利天,所以才成为三十三重天之天主。按照佛教所描述的世界,人类居住的世界的中心有一座山。而帝释天就居住在山顶。天龙八部帝释天存在的意义是什么呢?
天龙八部是护法的统称,意思是说天龙八部就是佛教护法。天龙八部帝释天就是说帝释天是天上的佛教护法。在释尊成道之后帝释天便成为释尊的守护神。帝释天度过一日便是人间百日,寿享一千岁,便是人间十万年。帝释天虽然成了神入佛可是并没有斩断七情六欲。他喜欢上阿修罗王之女,阿修罗王之女容貌姝丽。帝释天扬言如若不从便武力得之。与暴怒的阿修罗王多次酣战互有胜负,阿修罗王最后把其女许纳与帝释天。帝释天的故事多出现在佛教艺术作品当中,帝释天的形象是上身帝王像,头上戴着宝冠,身上披着璎珞,兵器是金刚杵,身骑是六牙白象。但是在水陆画里却是一副中国后妃的模样。
帝释天和阿修罗王
帝释天和阿修罗王都是佛教护法神明,不同的是帝释天是善神,而阿修罗王则是一位好战的恶神,佛经中有很多关于帝释天和阿修罗王战斗的故事。
阿修罗王像
帝释天是印度教神明,职位是雷电和战斗之神,后来才成为佛教的护法神。根据佛经记载,帝释天是摩伽陀国的婆罗门,因为积德福源,所以成为了三十三天的天主。经过佛教的不断传承,成为了因陀罗的神格具体的化身。在释尊出生的时候,是从七宝金阶上一级一级走下地面的,当时帝释天在释尊的左前方,手里拿着宝盖,和大梵天一起为释尊引路,所以在释尊成佛之后,帝释天便成为释尊的守护神。阿修罗王即罗睺,居住在须弥山的北面,宫殿悬浮在海面上,四面都有风对宫门进行守护,王城非常广袤,并且是金城银门,风景秀丽。
帝释天和阿修罗王之间的故事有很多。相传有一天在大海的宫殿里,阿修罗王的下属对他说:称帝释天居住在须弥山顶的善见城内,居住在善法天宫,我们却是生活在海底。帝释天身边的天神们功德无量,生活非常的幸福。虽然帝释天是天界的主人,但您也是我们的尊主,并且神通广大,请您率领我们一起攻打并且战胜帝释天,夺了他的善见城吧。阿修罗王就这样被他的大臣挑拨,然后与帝释天展开一场大战。在这次战争中,阿修罗王隐蔽了日月,因此被人们称为恶神。帝释天则气势不凡,使得阿修罗王被迫回到了海底的光明王城。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。