李煜是哪个朝代的
李煜所属于的朝代叫做南唐,他是这个朝代的九五之尊,万众臣服。而且,李煜是这个朝代的最后一位国君。
李煜剧照
关于南唐,是李煜祖上传下来的,其实这个时代的总称叫做五代十国,是历史上一段特别混乱的时期。在这个时期里面,各个诸侯纷纷称王称帝,相互割据地盘相互打仗,百姓流离失所民不聊生暂且不说,单单是君王,也会烦了。李煜就是这个时代的逆反者,他生于五代十国的末期,看着各个国家相互打仗,看着所有兄弟为了一个皇位争得头破血流。李煜的心里很不是滋味,也许他看开了,也许他看不开了,总之他不想去当皇帝了。可是他的身上有着使命,这是他们李家的天下,他必须要去守护,这是他们李家的南唐。
春花秋月何时了,他在怀念着,他的南唐,他的朝代。他虽然不愿意做皇帝,可是他还是做了,不仅仅是做了,而且还做的很好。历史的车轮滚滚向前,他逃不脱被灭国的命运,但是他却凭借着自己的聪明,让南唐多苟延残喘了那么些年。
因为灭掉他的是宋国,而且之后也是宋朝坐了天下,所以说,李煜也是属于宋朝的。他是身处宋国的亡国之君,最后被皇帝猜疑,下毒惨死。他的下场太过凄惨,前尘往事衬托着一生的起起落落。
李煜的皇后
大家都说李煜这个人纵情声色,但其实,他对自己的皇后还是很痴情一片的。他一共有过两个皇后,是一对姐妹,在历史上习惯性的把她们区别成“大周后”和“小周后”。
大周后画像
李煜一生中最爱的女人是大周后,也可以把这个“大“字给省去。她是一个大家闺秀,她知晓国家大事,很上得了台面,和李煜也有很多的共同语言。她会唱歌,会画画,会跳舞,会弹琴。李煜从小是被家里宠着长大的,受到了太多的艺术熏陶。而他面前的这个女人,能够陪着他玩,和他玩的很好,他们特别的默契,他写诗她就谱曲,他弹乐器她就跳舞……和她在一起,他太快乐、太满足了,他特意为了她写了好多的诗。因为他太快乐,所以上天总要夺去一点什么。就这样,上天夺去了娥皇的生命。李煜在她生病的时候,衣衫不解的陪在她的身边,亲自喂药给她,在她死后也写了很多怀念她的文章。
填补了娥皇空缺的人是她的亲生妹妹,在历史上人们称她叫做“小周后”。她也是一个很厉害的女人,虽然光芒有时会被自己的姐姐挡住,但是她也能在李煜身旁陪他玩的很好。庆幸的是大周后走的早,所以只经历了两个人了快乐,没经历后来的亡国。而小周后,却是陪着亡国之君,踏上了异国的征途。在那里的三年时间,生不如死。后来李煜死后,她也跟随着他离去了。
李煜妻子
南唐后主李煜后宫嫔妃众多,但在我看来能够称得上李煜妻子的不过大、小周后姐妹二人而已。大、小周后二人是南唐司徒周宗之女,二女如花似玉,长的非常美丽,长女周娥皇,次女周女英,先后嫁给李煜。
《问君能有几多愁》周娥皇剧照
李煜还是吴王的时候,年仅十九岁的周娥皇嫁给了李煜,两人情投意合,郎才女貌,更是才子配佳人。在李煜登基后封为周后,李煜喜爱音律,非常痴迷。然而周娥皇善于谱曲。李煜善于作词,二人一词一谱,你唱我和,可谓是天作之合。李煜对娥皇宠爱有加,后宫佳丽众多,但是论起才华美貌兼备的也只有娥皇一人,周娥皇,善通音律,当时流失很久的《霓裳羽衣舞》一曲寻回之时只剩残普,许多才人为此完善补曲,但是都有缺憾,但是在才女周娥皇之手却变得非常完整。作为一首新曲流芳百世。
然而好景不长,与李煜的欢愉持续了十几年,不幸得了重病,她的妹妹女英常来探望生病的姐姐,十三四岁的她出水芙蓉,光鲜艳丽璀璨夺目,李煜与其邂逅可谓一见钟情,长此以往二人眉目传情,你侬我侬,他们的私情被周娥皇察觉,病情加重,直到死她都不肯原谅她的妹妹女英,而她的妹妹在她死后不久便顺理成章的成了李煜的继室,封为小周后。
李煜对女英的宠爱甚至超越了娥皇,曾为了讨她的欢心亲手为她用比头发还细的金丝做头冠。小周后看到惊得目瞪口呆,不信这精细的手工竟出自一个帝王之手。
由于李煜爱美人,荒废江山社稷,不久被宋朝灭了,他和他的嫔妃全部沦为俘虏,他的小周后为了让李煜苟活,被宋君赵光义凌辱,天天以泪洗面,抱怨懦弱的李煜。直到李煜被毒害,小周后也随之殉情而死,结局可谓是悲惨!
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。