虞姬

项羽有一美人叫虞姬，虞姬，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的美人，常常陪伴项羽左右，但项羽要率领精骑准备突围，不得已作歌与虞姬诀别，虞姬也作歌附和，表必死之心，与项羽泪别。相传虞姬容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。那虞姬到底是如何死的呢?不可一世的项羽，被汉军重重包围之时，演出了一出霸王别姬的悲情好戏。

项羽本纪是这样写的：有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

虞的结局如何?史记中没有交代，因为她实在不算是历史人物。后世有文补充：“随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：汉兵已略地，四方楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。歌罢自刎。

霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。悲情一瞬，永远定格在字里行间，定格在舞台上。

好一个刚烈的美人，似乎只有如此美人，才能与叱咤风云的霸王相配。但当我们把霸王的悲歌多读两遍，就读出另一层意味来——我的力能拔起高山，我的气势盖世无双，战局对我不利，我的乌骓也跑不动了，我能怎么办?虞啊，虞，我拿你怎么办呢?项羽是要他的女人表明态度呀!当时项羽的处境不妙，楚军是十万疲惫饥馁，而汉军五十万如重重黑云将楚军重重包围，覆灭只是时间问题，项羽若想带着少数亲信和精锐骑兵突围，就不能带心爱的女人。在这种情形下，虞能做何选择呢?

“明珠十斛买娉婷”，绿珠是西晋时群的美女，权臣石崇之妾，石崇就是用蜡当柴烧，用铁如意砸碎珊瑚树的那位烧包，他富可敌国，皇帝也自愧不如，他有歌姬美惬无数，最宠爱绿珠。然而，这个人的政治智慧等于零，过于招摇而种下祸根，当靠山贾谧倒掉，石崇也就死到临头了。面对前来缉捕的士兵，石崇对绿珠说：“我现在因为你而获罪”，绿珠流泪：“愿效死于君前”，言罢，坠楼而死。

项羽《垓下歌》

力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何!

起句“力拔山兮气盖世”，有气壮山河，势吞万里之气象。作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。《史记·项羽本纪》载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。在他的履历中，不乏所向披靡、勇冠三军的神奇故事。此刻，面对四面楚歌的惨败结局，面对爱妃虞姬，项羽感慨万千。“力拔山兮气盖世”，既有对自己辉煌岁月的回首，也有对兴亡盛衰的无尽感慨，对“时不再来”的无限懊悔。

“时不利兮骓不逝”。似乎一切尽是天意：时机于我不利，战事于我不顺，千里马也跑不起来了。至此，一种英雄末路的感慨油然而生，让人倍感苍凉。

“骓不逝兮可奈何”，抒发的是一种无可奈何的感叹。项羽并非单纯军事意义上的失败者，他的失败，更多的是政治谋略上的失败。面对强劲而奸诈的对手，他坦率、天真、不用心计。死到临头，他总该明白了吧。此时，他多么企盼有一次卷土重来，再显英雄身手，再现“破釜沉舟”壮举的转机啊!可是，项羽明白，这种机会不会再有了，他注定败在了自己完全可以战胜的对手之下。“可奈何”，正是这种悲剧心理与失望心态的流露。

“虞兮虞兮奈若何”。作为一位众望所归、叱咤风云的义军领袖，其强弩之未竟然不仅于战无计，而且连自己的爱妃也保护不了，这是何等震撼人心的悲哀!当年，他从江东率四十万大军，所向无敌，威震天下;如今，兵败如山倒，到最后只剩二十八骑相随。面对失败又“不肯过江东”的项羽当然只剩死路一条，面对虞姬也只能是“奈若何”了。 项羽虽然是一个失败者，但我们不应以成败论英雄。项羽的故事千古流传，项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古绝唱。