仓颉

在古时候，没有文字，只有伏羲发明的结绳记事的方法来记事情，但是复杂的事情就无法记录了。有一次，黄帝与蚩尤交战，双方打得难解难分，此时，黄帝需要双方交战记事情的绳子。而携带绳子的仓颉却忽然发现绳子已经丢失不见了。无奈下，黄帝只得临时退兵。

黄帝恼怒，质问仓颉："你为何将如此重要的记事绳弄丢了?"仓颉想了会，道："出兵打仗，人多事杂，用结绳记事，刻木为号的传令办法实在难以应付。等到时候出了乱子，就晚了。"

听了仓颉的解释后，黄帝不由得陷入沉思。过了许久，黄帝点头："仓颉，你说的不错，你是我们部落最聪敏的一个人，你有什么解决的办法呢?"仓颉似乎知道黄帝会这样问，便提前做好了应对的准备："制作出一种统一的图画，只要看到这个图画，每个人都会知晓这幅图画的含义。"

黄帝点头称好，便将这艰巨的任务交给了仓颉。这其实就是造字开端，这个制作图画的想法虽然是仓颉想出的，但也只有一个最初的构思。这个艰巨的任务难住了仓颉。

一年很快就过去了，进入了冬天，大雪纷飞，仓颉却还是对造字一筹莫展，直到有一天仓颉在早上打猎的时候，忽然看见了雪地上有山鸡的脚印和鹿的脚印。仓颉忽然想到，看到了山鸡的脚印便知道了这是山鸡留下来的，而看到鹿的脚印便知道是鹿，这样，通过这些脚印不就可以创造一种大家都能够看懂的文字了吗?

于是仓颉根据动物的脚印、物体的形状，在地上画着这些图形。片刻后，人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。字虽然有了，可是要记录在哪里呢?仓颉跑回家，拿出乌龟的外壳，将字体刻在了乌龟那带有方块的坚硬外壳上。

仓颉做好这一切后，便将这些文字献给了黄帝。黄帝看后大喜，因为这些文字简单易记，并且容易理解。黄帝将这些文字当做新的记事方法，从此，中国的甲骨文和象形文字便产生了。

仓颉，原姓侯冈，名颉，据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。还有一些文献记载仓颉为黄帝左史官，可能仓颉曾是部落首领，后来成为以黄帝为首的部落联盟的一员吧。

古籍中是这么说的仓颉“龙颜四目，生有睿德”，可见，仓颉是有4个眼睛的，而且很多古籍中流传下来的画像中，仓颉也是四目。

仓颉的最大功绩就在于，他广泛搜集民间的图画文字加以整理，创造了有系统的象形文字。史书上说：“仓帝生而能书。及受河图录字，于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟纹鸟羽山川指掌而创文字。天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。”

其中最著名的重瞳子就有：上古帝王——舜;春秋五霸之一的晋文公重耳;西楚霸王项羽;著名词人的南唐后主——李煜等，由于这四人基本上都是位高权重之人，又是重瞳之人，所以有些人自然而然就认为重瞳是一种大富大贵之相。

据有关文献记载，所谓的目生重瞳其实是一种返祖现象，即眼睛内有两个瞳孔，呈上下粘连。也有一说是眼睛内，一个大的瞳孔里包含一个小的瞳孔。又据中医药史记载，这又是一种病，即“重瞳症”。 可尽管如此，不过更多的人却相信，这目生重瞳就是帝王的象征，象征着此人能大富大贵。

由于历史名人的作用，“重瞳”一词后来也变得高贵起来，到后来还竟成了皇帝的代名词。在《喻世明言》卷二十二：“贵妃引贾似道就宫中见驾，哭道：‘妾只有这个兄弟，无家无室，伏乞圣恩，重瞳看观。’”这里的“重瞳看观”就是指让皇帝观看。

重瞳真是帝王征兆?预示人富贵荣华?

纵观历史，这重瞳其实也不是那样神奇。就算真是帝王或是霸王，也不见得有个好的结局。就拿历史上最著名的“重瞳子”项羽来说吧，项羽的“重瞳”并不是空穴来风，历史依据也是有的，在《史记·项羽本纪》就有：“舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。”可见，项羽重瞳的几率是比较大的，虽然他前期称雄，为西楚霸王，可最后的结局也不见得多好，还不是落得个兵败自刎的下场。

南唐后主李煜就更不用多说，亡国之君国家、妃嫔、珍宝最后还是归了他人，自己也是个阶下囚，还就因为发了几句词人的感慨，一首词还就成了催命符，一杯毒酒就下去了。看来，这重瞳的大富大贵的说法也当不得真。