博奕,太高大上了。曾有美国的经济学家因为博弈获得诺贝尔奖,当时我还小,看不懂。之后该词越用越广泛。现在我好像懂了。
博,赌博,博彩,博就是比,赌。奕,就是下棋。博弈,就是棋逢对手。零和博弈,就是一局棋再怎么下,变得是一局一局或平,或赢或输的结局,但再怎么下,黑白子还是黑白子,怎么下也就是一张棋盘。就这么一个道理,拿到了诺贝尔奖。这个道理,简单至不能再简单,中国古代早就有了。但凭什么评上诺贝尔奖呢?
这个道理用在了国际上。东西方阵营就如对奕的双方,蓝色星球上的任何角落,任何物质,任何人,任何想法,主观的,客观的都是对弈者的棋局。其实这个星球,你怎么下它还是蓝色的,山还是山,水还是水,人还是人,但占有者千方百计地你争我夺。
谁来下棋?
看春秋时,北晋南楚,战国时西秦东齐,就是下棋的双方。后来秦统一之后还要面对北方的匈奴。之后楚汉之争,又是两汉与匈奴。到三分天下时,吴与蜀联手抗魏。人们在认知的这一方世界,总有两个对抗的主体。最有意思的是,二战之后苏联解体,东西方意识形态对抗的结果是准备彻底西化。焉知西方世界根本不接纳老俄。我们的国,不愿意与人下棋,但是没有办法之下只能与人暧昧地下起了棋,成为了博弈的一方。当然,我们学会了理论创新,提“共赢”。但共赢的理论能拿到诺贝尔奖吗?不知道,我期待可以。但失去对手的棋局还有意思吗?游戏之所以有人在玩,就是因为对抗。
我的爷爷种了一辈子地,很长寿。我在看篮球比赛时,他不愿意看,说了一句话:“十几个人抢一个球,每个人发一个玩不就行了?”每一个人都发一个就不必博弈了,就怕一个人玩的没劲。佛看得很透。要忍得住寂寞,不去贪占,每日念念经,粗茶淡饭便了。好像也只有如此,才有博弈彻底消失。
至于共赢可能是解决零和的另一可能,意味着责任,意味着牺牲,意味着“修通天塔”的共识,需要的不是一个国家,几个国家的努力了。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。