中国古代最残忍酷刑：专为女人定制残忍至极

在古代，女子的身份都是比较低的，而在一些有权有势的统治者面前，女人更是没有地位，在这样的情况下就会出现一些衍生品，酷刑也是其中有些，在古代有一种酷刑可以说专门是为了女性定制的。

据说这种酷刑发明以来，只对三个女人使用过，也足可见此刑法的严酷性和当权者的残酷。

这种刑法叫做“人彘”，彘在古代汉语中表示猪的意思，人彘就是人猪的意思。具体的步骤是：将人的四肢剁掉，舌头割了，眼睛挖出，然后再把全身的毛发剃光，让犯人接受心理和生理上的双重打击，让人猪狗不如。

第一个人彘就是汉高祖刘邦的爱妾戚夫人，刘邦在世的时候，非常宠爱戚夫人以及戚夫人生下的儿子刘如意，一度差点取而代之吕后儿子刘盈的太子之位，这让吕后无法容忍，作为一个女人，戚夫人不仅要夺了她的男人，还要夺了她的地位，此时的吕后心理埋下了深深的恨意，一切只待爆发。几年之后，刘邦驾鹤西归，吕后开始了复仇之路，把美丽的戚夫人变成了“人彘”，据说刘盈知道后，吓到了自己，从此一病不起。

接下来到唐朝，唐朝的武则天更是把这一刑罚发挥的淋漓尽致，而她在吕后的基础上再把犯人的耳朵、鼻子、眼睛、口中灌入铜水，一般人见到这情况吓都能吓死。武则天主要有两大情敌对手，一个是萧淑妃和王皇后，等待武则天大权在握之时，就把两人剁去四肢，泡进酒坛，这就是令人发指的“醉骨”。

骑木驴是古代惩治罪犯的刑法，多用于勾结奸夫谋害亲夫的女人所用。但这种说法既没有历史实物证明，也没有严肃史料佐证。

清朝小说《狄公案》中的骑木驴是先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子毕周氏吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体遭受折磨，押赴刑场处决。

这里所说的骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。

据传说，汉代有个与人通奸害死本夫的黄爱玉就是“骑木驴”而死的。

关于木驴的形状、样式及受刑的情况，现在已难详考，据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然後放开，让该女身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。

所谓“繁式”，估计可能是“科学技术”发达、木制机械制作技术精良以后对传统“手抬”木驴的技术改进：繁式木驴，肚子里是空的，四条“驴腿”，各安木轮，女犯游街的时候，不是被抬着走，而是有人在后面推着走。

关键的一笔，是木轮连着一条“制动杆”，制动杆连着木驴肚子里的一个“偏心轮”，偏心轮又连着象征“驴毬”的木棍儿，所以木驴往前推，“驴毬”就能上下伸缩。往往女犯还没有押到刑场，由于木棍儿捣烂了内脏，早已经半死不活，气息奄奄了。

中国古代统治者而且还经常会对她们进行“性侮蔑”，这在一些无聊文艺中常见之，比如有关王聪儿，污蔑她在正与部下淫媾时被砍断了脚；在《平妖传》中，胡永儿被捕时正与王则“在床上行那云雨快活之事”。

王囊仙被捕时也在同男性同房，所以不及穿衣，赤身出战被擒；黄莲圣母林黑儿说她是“土娼”，称她“略有姿色，而悍泼多智巧，乃群奉为女匪头目”，甚至具体点出她是“天津侯家后之妓女”等等。

究其原因，主要是因为长年的封建礼教束缚，使人们在思想上对非合乎礼教的性行为深恶痛绝，在性问题上的丝毫偏差，就足以使“英雄”在其他方面的一切努力都付之东流，这一点，对于女性尤甚，足以使其名誉扫地。

中国古代统治者显然深谙此道，能够使女犯被社会普遍耻笑的办法，在自商代就已经形成“穿衣文化”的中国，还有什么比让女犯暴露身体更能降低其社会评价度的呢？明白了这一点，也就明白了为什么历代的女义军首领、绿林的女匪首、甚至近现代的女革命者被处刑时要被剥光衣服施以裸刑了。

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