《西游记》是由明代小说家吴承恩写成,而吴承恩曾入仕为官,深刻体会过明朝官场的黑暗和皇帝的荒唐,所以书中很多故事都有现实隐喻。此书重在崇佛抑道,又为何会有如来不怕玉帝却怕太上老君的矛盾呢?
首先要说明一下,为什么吴承恩要崇佛抑道。明朝有很多皇帝信奉道教,追求长生。本来这也不算什么大事,毕竟皇帝也可以有信仰,追求长生也是每个人梦寐以求的。但是坏就坏在明朝的有些皇帝追求长生过了头,整日闷在宫中炼丹,上个朝都成了奢侈。例如万历皇帝几十年不上朝,整日只顾炼丹修炼,荒废了政务不说,重要的是一国之主这样不务正业,国家怎么会不乌烟瘴气。反观佛教对明朝并无什么危害,甚至在唐朝时佛教还给国家带来了正能量,一经比较,自然是佛教好于道教。
既然崇佛抑道,按理说佛祖应该既不怕玉帝也不惧老君,因为佛祖代表了正义啊。但是为何佛祖不怕玉帝却忌惮老君呢。因为玉帝是孤家寡人一个呀,虽然手下各路神仙天兵天将都归玉帝管,但那只是名义上的。但是天上的神仙都与老君是一个派系都奉老君为始祖这是不争的事实。就像明朝的东林党一个派系,阉党又一个派系,得罪其中的一个人,就得罪了一个党派,而得罪了皇帝就只得罪了一个人。皇帝毕竟还顾及天子礼仪,而下面的人可不管那些,得罪了我就把你往死里整。玉皇大帝就仿佛明朝的皇帝,老君就像是东林党的党魁,如来佛祖就像是明朝的王侯。王侯和皇帝有关系,只要自己安分,没人打小报告,皇帝是不会想起他来的。所以如来见了玉帝没必要害怕,我给你守着一方土地,安分守己还想找我麻烦不成。但是对老君就不一样了,党魁是不能得罪的,得罪了党魁,后面就是无休止的麻烦,如来也受不了。
如来佛祖也是深谙官场政治的老手,圆滑世故,自然不肯给自己招惹不必要的麻烦。所以必然会对太上老君抱以一定的尊敬。至于对玉帝这位上级大领导,只要面子上过得去就行了。
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文章标签: 西游记未解之谜
刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。