《司藤》在4月5号晚上迎来了大结局,片方一共给出了两版结局,分别在31集和番外中呈现。
番外的第二版大结局和原著小说《司藤》中的结局类似,改动不大,司藤和秦放归隐山林看似悠哉悠哉,但是其实对于秦放这个现代人来说,他是以放弃他原有的生活为代价,与世隔离究竟是好还是不好,也许只有他们自己知道。
第一版大结局是开放式的,最后两个人遁入山林之后,到底是一起赴死还是化身为擎天树和藤蔓来陪伴彼此?许多观众看完,还是觉得不知所云,其实两人的结局早已注定,虽然没有明说,但是分析片中的蛛丝马迹,我们还是可以得到答案的。
线索一:种子
在《司藤》中白金的角色非常有意思,首先导演亲自扮演白金,可见这个角色肯定不是无关紧要的。在我看来,他更像是上帝视角去看待苅族和人族关系的人,这一点可能与他作为“鸟”的特性有关,每日翱翔于天地之间,它的视角更为广阔,对人和苅族的理解也就更深刻一些。
细细想来,鸟和擎天树、藤之间应该有某种不为人知的关联,藤依赖树而生存,顺着树干蜿蜒而上,所以树是藤的依靠,为其挡风遮雨,也同时提供住所。
那么鸟呢?其实树也是鸟的居所,鸟为树吃掉那些害虫,让树和藤得以生长,他们也是共生关系的。
从某种程度来看,白金、秦放、司藤三者早有交情,也许是他们都还是植物、动物的时候,就已经形成了良好的共生关系。
从此处可以判断白金是友不是敌,所以在结局中我们发现白金称呼西西为“老朋友”,并且说让西西“好好的再做一场美梦吧”,这暗示着其实西西的存在只是司藤的美好愿望罢了,她希望这世界上能够有一个替代自己陪伴秦放的人存在,因此就在自己化为灰烬的地方又吐出了新芽,才有了西西的存在。
看过结局的人都知道,其实西西想要生存的久一点,就得靠吸收同族的力量,而白金又提出想让西西好好地做一场美梦,推测可能白金牺牲了自己的能力,他手中的扇子一挥,也许就能够把能力传输给西西,从而让西西能够在虚弱之后,再次重返人间,和秦放度过最后的相守时光,两个人一起做饭、一起看书、一起看日出日落。
这也是后期为什么白金再也没有出现的原因,也许已经变为原形,等待时间的浸润才能重回人间。鸟的生命从开始到结束,都离不开树的庇护,因此白金这也算是在报恩吧,擎天树的恩就给了他后代最爱的女人。
线索二:司藤的尸体
在《司藤》开头的剧情中,一直有介绍苅族尸体的保存,为什么白英要好好保存司藤的尸体呢?后续的剧情告诉我们,因为擎天树的基因能够为司藤注入新的血液。所以我们发现苅族复活的规律是,找到那个赖以生存之物,其后代的血液就是复活的钥匙。
所以既然司藤可以以这种方式复活,那么秦放作为擎天树的后代也应该可以。所以在大结局中,司藤说“我也愿意为你而死”这句话的真实意思,其实是两个人一起接受死亡,然后重新找到契机去复活,因为之前秦放的命与司藤的命早已相连,所以只要秦放死去,好好保存尸体,等到秦放赖以生存的那个苅族也可以以同样的方式复活秦放,那么这样一来,就能够皆大欢喜。
那么秦放所代表的擎天树究竟和谁是相互依存的关系呢?对树来说,大概就是肥料和天地精华吧。
肥料是由树上的鸟提供的,而天地精华比如雨、空气等等能不能成为苅族则很难说。所以有可能最后是由鸟人白金来履行“救秦放”的义务。司藤和秦放归隐的深山老林中,大概是化身为鸟的白金在等待他们的到来吧。
线索三:司藤的话
司藤曾经说过一句话:“如果要依赖他人而活,我宁愿死。”再联想到后来司藤为什么说她要为秦放去死?那是因为司藤看见了身为植物人,不死不活的秦放,她清楚地知道自己的“活”是以秦放的“死”为代价。
所以以司藤的性格,这样依附而活的日子她绝对是过不下去的。既然不能独活,那么属于他们最好的结局,应该就是“共赴黄泉”。所以其实结局他们俩看似隐进山林中,其实真的是一起变成黄土死了。
只是后人为了纪念他们的爱情,把这样的故事变成了美好的童话,认为他们变成了擎天树和藤蔓继续相守,这就好比人们经常把“连理枝”冠上各种浪漫的故事一样。
结局的深意
其实《司藤》的结局正在探讨两个问题,那就是“活着”的意义和面对“死亡”的正确态度。从哪里来回哪里去,这句话不仅仅是说说而已。
人生确实像一场旅行,就像司藤衍生出西西以后,她经历了一遍正常的童年生活,直到20岁。即便人生只有短短20载,但是这些所见所闻,还有得到的爱才是一个人活着真正的意义。
而在此之前,司藤被丘山虐待的那些漫长岁月里,其实几十年等于0,漫长的人生她没有爱的滋润,也像没有活过一般。
人生就像是一场大梦,最重要的是梦到了什么,沿途看见了什么,而不是这场梦有多长久。哪怕甜蜜只有一分钟,也好过无穷无尽的噩梦。司藤分化出白英的时候,因为执念太深,对感情太过执着,白英想要的是两个人相守。
而司藤最后学会的是“只要他好”,这两者的区别,就是对爱情的两种态度,后者更多的是付出,前者更多的是寻求付出与索取等价。但是爱情从不是等价交换,而是你若安好,便是晴天!
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。