导演: 张杨
编剧: 张杨
主演: 尼玛扎堆 / 杨培 / 索朗卓嘎 / 次仁曲珍 / 色巴江措 / 更多...
类型: 剧情
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 藏语 / 汉语普通话
上映日期: 2017-06-20(中国大陆)
普拉村村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿,带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年,每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐,这支十一人的队伍踏上了历时一年,长达2000多里的朝圣之路......
从网上曝光的这几张照片上看,确实挺震撼人心的,难怪有网友称它是内心的一次洗礼。
电影《冈仁波齐》是由张扬导演,由尼玛扎堆、杨培、斯朗卓嘎等主演的纪录片。冈仁波齐剧情主要讲述了尼玛扎堆等十一个藏民在2000公里朝圣之路上发生的故事。普拉村村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿,带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年,每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。
电影冈仁波齐剧情描述生死,不卑不亢,无喜无悲的方式获得肯定。有影迷在看完片后说虔诚而淳朴的藏民,为朝圣而生,亦为朝圣而死,是一种对自然及信仰的绝对尊重与膜拜。电影里的朝圣之路是打消心中疑惑杂念的旅途,让很多海外影迷起了去西藏的念想,甚至有一些曾经去过的人也打算以行走的方式再去一次西藏,去拉萨、去冈仁波齐进行一次朝圣。
片中角色:尼玛扎堆
演员: 尼玛扎堆
角色介绍:48岁,是整个朝圣队伍的掌舵人,历练沉稳。他有三个儿子和一个女儿,在三年前尼玛扎堆家的三个儿子娶了邻居家的二女儿斯朗卓嘎。尼玛扎堆的父亲在14年春节将至的时候去世了, 老人一生最大的心愿是能够去一次拉萨,却总是未能如愿。尼玛扎堆时常悔恨,所以这次下定决心一定要带上叔叔踏上朝圣之路。
片中角色:杨培
演员 :杨培
角色介绍:72岁,尼玛扎堆的叔叔。一直为了照顾哥哥的孩子们而辛勤劳作,善良、淳朴。一生未出过远门,哥哥在世时,老哥俩一直想去朝圣,始终未能如愿。这一次他下定决心要带着自己和哥哥的夙愿一起上路,到神山冈仁波齐,完成神圣的朝圣之路。
片中角色:斯朗卓嘎
演员: 斯朗卓嘎
角色介绍:19岁,从没上过学,也不会说汉语。姐姐是次仁曲珍,下边还有两个妹妹,在16岁时就嫁给了隔壁邻居尼玛扎堆家的三个儿子。因为承担了很多家务,平时在婆婆家里很少说话,只有当回到娘家时,才能有片刻的放松。
片中角色:次仁曲珍
演员: 次仁曲珍
角色介绍:23岁,从未上过学,斯朗卓嘎的姐姐,已经怀孕半年左右,在朝圣路上生下一子,丈夫是色巴江措。由于她家姐妹几个没有兄弟,所以本打算让尼玛扎堆家的三儿子入赘过来做上门女婿,但那个小伙子死活不同意,最后招了色巴江措做上门女婿。
《冈仁波齐》是由张杨执导的电影,由尼玛扎堆、杨培、斯朗卓嘎等主演。该片于2017年6月20日在中国上映。截止目前的豆瓣评分是7.8,12044人参与了影片的评价,评价结果是好于 64% 剧情片。7.8分这分数对于一部小众电影来说已经不低了,那么豆友们又是如何看待这部电影的呢?
豆友评论
内容呆板俗套,用概念化的生与死和汉人印象里的朝圣结合起来,既不具备思辨高度也缺乏个人情感深度,是个非常尴尬的低不成高不就并且很典型的带着外来者视角的民俗片。调度和剪辑节奏非常平均缺乏张弛有度的处理,造成了像重复播放静态明信片一样的视觉疲劳效果。
对这一类的片子真的是情有独钟。导演花了一年的时间,跟着他们一路从芒康到岗仁波齐,可见诚心和用心,推荐推荐。
以近乎纪录片的方式拍摄全素人的朝圣转山之路,没有故作的扭折,没有动荡的悲喜,却有真实的力量,有生动的人格。坦然面对并接受命途里所有的意外与死生,有的人走的窄路,或许进的是宽门,不理解但接受。印象最深的是男人们推车后,又默默返回撞坏的车头处开始磕长头。
《冈仁波齐》伪纪录片式的手法,对藏族匍匐叩拜朝圣之路的聚焦,在导演张扬的镜头下,所为人感受到的是一种淳朴的美,电影这种美的缔结,在却又并不是依靠何般戏剧性的冲突,而是对朝圣者们一言一行的细腻捕捉,使这种美在不经意间便得以跃然光影。
以近乎纪录片的方式拍摄全素人的朝圣转山之路,没有故作的扭折,没有动荡的悲喜,却有真实的力量,有生动的人格。坦然面对并接受命途里所有的意外与死生,有的人走的窄路,或许进的是宽门,不理解但接受。印象最深的是男人们推车后,又默默返回撞坏的车头处开始磕长头。
由张扬执导的电影《冈仁波齐》正在热映中,该影片给影迷带了一场视觉盛宴,无论从哪个角度来看都有着不一样的美。《冈仁波齐》的独特之处就是有着淳朴之美,传递着神圣的精神。《冈仁波齐》的意义并不只是在视觉上的效果,更多体现的是这种高浓度的文化展示。那么《冈仁波齐》结局是什么意思?
“冈仁波齐”是一座山的名字,在普通人眼中他或许就是一座壮丽的山峰,但在无数藏传佛教信徒眼中,它的意义却远不止于是一座山那么简单,在藏传佛教里他们认为冈仁波齐是神的住所,代表了无量的幸福,而在神山冈仁波齐的本命年前去朝拜,更是会获得乘倍的功德,由此电影也拉开了序幕,一群包含了孩子、孕妇、屠夫等男女老少的藏民出于不动的期望,不远千里的朝拜之路,构筑了电影剧情的脉路。这支十一人的队伍踏上了历时一年,长达2000多里的朝圣之路。
《冈仁波齐》是由张杨执导的电影,由尼玛扎堆、杨培、斯朗卓嘎等主演。该片于2017年6月20日在中国上映。上映9天截止目前的累计票房是2941.3万。剧情主要讲述了尼玛扎堆等十一个藏民在2000公里朝圣之路上发生的故事。
和最近上映的好莱坞大片《变形金刚5》相比,《冈仁波齐》实在太小众了,无论是剧情节奏关注度或是受众人群,看过影片的人都能感觉到电影的力量,它留给人的震感,这是一场生与死的虔诚之旅。西藏的朝圣的故事相信大家都有所听闻,朝圣者的每一次匍匐前行,每一次叩首。在内心都是一次震撼,一次洗礼。这样一部电影或许它的电影票房已不在那么引人注目。
《冈仁波齐》记录了来自芒康的十一位藏民,怀着不同的理由,一路向西朝圣的故事。他们穿越1200公里,一步三叩首,从芒康拜到拉萨,又从拉萨拜到神山冈仁波齐。西藏的朝圣的故事相信大家都有所听闻,朝圣者的每一次匍匐前行,每一次叩首。在内心都是一次震撼,一次洗礼。
当然也有人认为不好看,内容呆板俗套,用概念化的生与死和汉人印象里的朝圣结合起来,既不具备思辨高度也缺乏个人情感深度,是个非常尴尬的低不成高不就并且很典型的带着外来者视角的民俗片。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
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