文|小河对岸
诸葛亮去世之后,蜀汉国主刘禅素服发哀三日以示悲悼。在此举国哀悼之际,却有一位蜀汉大臣,为诸葛亮之死而上疏称庆。此人便是蜀汉犍为太守、安汉将军李邈,据《华阳国志》记载:...十二年(234年),亮卒,后主素服发哀三日。(李)邈上书曰:“吕禄、霍禹未必怀反叛之心,孝宣不好为杀臣之君,直以臣惧其逼,主畏其威,故奸萌生。亮身杖强兵,狼顾虎视,‘五大不在边’,臣常危之。今亮殒殁,盖宗族得全,西戎静息,大小为庆。”后主怒,下狱诛之。
霍光之子)并非一定就有反叛之心;汉宣帝也不想做杀害大臣的国君。皆因大臣惧怕遭到君主的逼迫,而君主畏惧大臣的权势威望,君臣互相猜忌才造成的惨剧。
刘璋)以将军宗室肺腑,委以讨贼,元功未效,先寇而灭。邈以将军之取鄙州,甚为不宜也。”先主曰:“知其不宜,何以不助之?”邈曰:“匪不敢也,力不足耳。”有司将杀之,诸葛亮为请,得免。
刘备夺取益州,领益州牧。李邈公然谴责刘备,这种做法太不地道了。而刘备问李邈,你认为我不该这么做,为何当初不相助刘璋呢?李邈答道:并非我不敢,而是力有不足。司法者想杀死李邈,诸葛亮为李邈求情,才免了李邈的死罪。
既然李邈并非宵小之徒。那么,李邈给刘禅的上疏有没有道理呢?其实,还是有很大道理在的,这并非纯粹质疑诸葛亮的高风亮节。而是从君臣之间权力的矛盾来解读的,“周公辅成王”的历史典故,很多人都耳熟能详。有一句诗叫“周公恐惧流言言”,以周公与成王之间亲叔侄的关系,都难免要受到猜忌,更何况诸葛亮与刘禅乃系两姓之人。
诸葛亮去世之时,其子诸葛瞻只有八岁,其养子诸葛乔也早已过世。倘若,诸葛亮的身边也有两位如司马师、司马昭那样的儿子。那么,诸葛亮想不成为司马懿都很难,刘禅又能放心得下吗?我们都知道韩赵魏“三家分晋”的历史典故,但韩赵魏三家的先祖们,谁开始不是晋国的忠臣?谁不曾为晋国开疆拓土作出巨大的贡献?谁一开始就想到将来子孙要瓜分晋国的领土?而到最后,这些忠臣、良臣之后却都成为了不臣之臣,这由不得韩赵魏的先祖们,一切都是权力与利益斗争使然。
李邈所言诸葛亮之事,也是如此。诸葛亮权力太大,又握有重兵在外,倘若有成年的嗣子在身边可堪任事。势必会引起蜀汉君臣猜忌,而诸葛亮也有可能会重蹈霍光的家族悲剧。故而,李邈把诸葛亮去世看成是幸事。而对刘禅来说,诸葛亮既死,已经对其不构成威胁了。此时,更需要安抚诸葛亮旧部。而李邈之上疏,却揭开了权力斗争的丑恶,更显得刘禅刻薄寡恩,不利於蜀汉民心、军心的稳定,故而诛之。
参考史籍:《华阳国志》、《三国志》等等
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。