"卧龙凤雏,得一可安天下",了解三国的人应该都听过这句话,这句话出自水镜先生司马徽之口,卧龙指的是诸葛亮,凤雏指的是庞统,两个人才华绝世,名声在外。刘备得到水镜先生的指点和徐庶的帮助,才有了三顾茅庐请出诸葛亮。
——庞德公
那么卧龙凤雏如此厉害,他二人的师父是谁呢?这个人叫庞德公,襄阳人,是一位隐士,刘表曾经多次想请他出士,都被他拒绝了。根据习凿齿的《襄阳记》记载,他和当时的荆襄名士关系都非常好,期中包括诸葛亮、庞统、徐庶、司马徽(水镜先生),而且庞统还是他的从子。
《襄阳记》记载:"诸葛孔明每至公家,独拜公於牀下,公殊不令止。"诸葛亮每次去见他,都会跪在他的床前,由此可见诸葛亮和他的关系绝非一般,就算不是诸葛亮的授业恩师,也肯定指点过诸葛亮奇门遁甲之类的知识。
而且庞德公的儿子庞山民还娶了诸葛亮的二姐,他是名副其实的诸葛亮的长辈。
卧龙、凤雏、水镜先生三个称号就是庞德公分别送给诸葛亮、庞统和司马徽的。
诸葛亮临死前,点七星灯续命,可惜被魏延弄灭了一盏,以至于续命失败。相传,诸葛亮临死前大喊"庞德公救我!",希望这个精于奇门遁甲的室外高人能够救自己一命,可惜庞德公并没有来救他,如果庞德公真有起死回生的本领,他的从子庞统也就不会英年早逝了。
——庞德公
那么这么厉害的一号人物,如果出山帮助诸葛亮会怎么样呢?三国的历史是不是就会被改写了呢?
其实并不会,第一点,根据《襄阳记》记载,庞德公是一个隐士,他绝不会出山,刘表曾经问他:"先生在山里种田,如此辛苦,不愿意出来做官拿俸禄,将来拿什么留给自己的子孙呢?"他说"世上的人追逐名利,留给子孙的往往是危险,而我留给子孙的是安居乐业,只是留下的东西不同罢了。",刘表问他何意?他又说:"周公摄政的时候,为了夺权杀害了他自己的兄长,假如他们兄弟二人只是普通老百姓,会有这样的危害吗?"
刘表听完,叹息而去。可见庞德公深知世事艰险,无论多么有才能的人都会处于危险之中,而他的追求就是藜藿之羮,居蓬蒿之下而已。
另外,庞德公的才能其实未必高于诸葛亮,他终生生活在田野山间,只是通过读书获得知识,而没有实践。诸葛亮则不然,他不仅读书,还遍访世间高人,读万卷书还行万里路,庞德公可能只是他众多请教拜访过的人其中一个。
这样的人,做老师教书可以,要是真的去实践,未必能行,哪怕是现在也有很多人知识渊博,能为人师表,但是并不能真正有一番作为。庞德公虽然是诸葛亮的长辈甚至师父,但是真正出山未必能够超越诸葛亮。
——卧龙诸葛亮
但是他本身还是非常值得尊敬的一位隐士,《襄阳记》记载:"司马德操尝造公,値公渡沔,德操径入堂上,呼德公妻子,使速作黍,其妻子皆罗列,拜於堂下,奔走供设。须臾,德公还,直入相就,不知何者是客也。"
司马徽路过庞德公家,庞德公不在,他直接走进去让庞德公的妻子儿子给他准备酒菜,庞德公回来后丝毫不见外,旁人甚至分不出来谁是主人谁是客人。
这样的一位高人,可以说是三国中隐藏的大人物了,这样的人你还知道多少呢?
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宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。