先秦时期仁义最可怕一面：我愿为君王做事，但请先杀掉我妻儿

很多情况下，“人心不古”总是被我们当成一句调侃的话。那么说到古人，尤其是先秦时期，自由、高尚、仁义等品质充满那段时期，集大成者辈出，如今想来也令人神往。然而，即便是最开放的、学者可以与君王坐而论道的先秦时期，同样也有非常极端的一面。

伍子胥的好朋友，出身于职业刺客世家，平时当屠夫，杀鸡宰羊，然而一旦有委托，立马化身杀手，招招致命。

阖闾非常焦急，在此情况下，伍子胥将名声大臊的要离推荐给吴王，承诺要离可以除掉庆忌。阖闾很高兴，把要离当成救命稻草一般款待。然而看到要离瘦小不堪，脸色非常难堪。要离直言不讳道：“大王患庆忌乎？臣能杀之。”

不过，要离也提出了条件：想要杀掉庆忌，必须砍掉他的右手；除此之外，还必须要杀掉他的妻子儿女。阖闾一听连连摇头，说这咋行？除掉一个政敌哪用着你家破人亡？要离却搬出了一套令人玩味的逻辑：“臣闻安其妻子之乐，不尽事君之义，非忠也；怀家室之爱，而不除君之患者，非义也。”就在要离这套“忠义之说”的套弄下，吴王终于被打动了。要离被砍掉右手，假装仓皇出逃；而他可怜的妻儿还不知道发生了什么，就被杀掉焚尸并弃于市。

要离在当时也称得上是天下名士了，其名声不在有影响力的诸子百家之下，这样一搞自然是弄得人尽皆知。要离捂着断手去找庆忌，咬牙切齿地说要追随庆忌以报家仇。庆忌自然是没有半点怀疑，还把自己的军队交给他操练。数月后，庆忌举大军渡江伐吴，要离就在他左右陪伴。然而就在江心处，要离趁人不备，用短矛刺穿了庆忌的胸口。庆忌此时才明白这一切是苦肉计，一怒之下抓住要离的脑袋，连续按到江水中三次。左右侍从要杀了要离，庆忌却阻止了。

庆忌感叹道：“此是天下勇士。岂可一日而杀天下勇士二人哉？”他爱惜要离的仁义、勇敢与忠君，吩咐左右不要为难，说罢便拔掉短矛，喷血而亡。值得一提的是，庆忌的手下居然确实没有为难要离，事后吴王要给封赏，要离却拒绝了。他起初投江自尽却被救起，后来又自断双手双脚，伏剑自刎。这段令人心惊胆战的佳谈就到此为止了，出于对国家与君王的忠诚，要离主动要求弑杀完全无辜的妻儿。先秦时期的美德令人神往，然而出于人性的角度考虑，这样的付出未免有点极端，代价似乎也有些太大了。

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