提到末代王妃,相信很多人都知道宣统皇帝之弟溥杰和其日裔妻子嵯峨浩之间的故事,嵯峨浩更是在上世纪80年代出版了回忆录性质的《流离的王妃》一书,朝日电视台也在2003年拍摄了《流转的王妃,最后的皇弟》一剧来讲述此段历史。
【爱新觉罗·溥杰与妻子嵯峨浩】
无独有偶,在朝鲜李朝,也有这样一位日裔女性嫁给了李朝纯宗的王弟李垠并陪伴其一生,朝日电视台也拍摄了姊妹电视剧《架上彩虹的王妃》来纪念这位女性——李方子。
【李方子】
1895年,李朝发生了乙未事变,日本侵略者将明成王后杀害并焚尸后,李朝逐渐为日本人把控,对此,高宗李熙虽然悲痛愤懑,但无奈双方实力悬殊(关于高宗李熙的文章请戳→《朝鲜末代君主高宗李熙,真的是一个昏君吗?》),高宗于1907年被迫退位,将王位传给了其子纯宗李坧。
李垠是李坧同父异母的弟弟,其母严妃是典型的“亲日派”,李坧即位后,严妃向日本人示好,请求日本人施压纯宗,将自己的儿子李垠立为太子,于是,李垠便成为了李朝最后一位王位继承人。
1907年日本皇太子嘉仁造访朝鲜,与日本人关系尚可的李垠前往接洽。之后,日本为了离间并分割李朝王室,要求王室分宫而居,并以李垠需要正统的帝王教育为由,强制李垠前往日本学习,实际上是为了更好地控制这位王位继承人,从而达到控制整个朝鲜的目的。
在日期间,日本政府马不停蹄地要给李垠物色了一位“自己人”做王妃,彼时李垠在父亲的安排下,早已和廷臣闵泳敦之女订婚,但日本人强迫高宗李熙退婚,后传闵泳敦因被毒杀而暴毙,而闵女在舅舅的帮助下逃至上海,之后在上海度过了漫长岁月。
清除了选妃路上的障碍,日本人给李垠安排了昭和天皇的姑父梨本宫守正王的长女——梨本宫方子——作为王妃。父亲高宗和哥哥纯宗见婚事板上钉钉无法改变,想退而求其次,让李垠和方子在朝鲜办传统婚礼,也被日本人拒绝。
【李垠和李方子】
1920年李垠与方子在日本举办了西式婚礼。这场婚礼上,还出现了一个小插曲:一名叫徐相日的在日朝鲜青年向二位新人投掷炸弹但未爆炸,徐在被捕后表示自己对于李垠与方子没有任何恨意,仅仅是对这场由日本人操控的政治婚姻感到“痛恨与恶心”。
由于日本与朝鲜的敏感关系、兼之二人此前毫无感情基础,因此大部分人是不看好李垠与方子的这场婚姻的。但二人的生活美好又平静,婚后一年,李方子便生下了长子李晋。
这场政治婚姻之所以能变得甜蜜,方子本人功不可没。她受过良好的贵族教育,本人性格温和却不软弱,出嫁后,方子刻意淡化了李垠最在意的国籍问题,按照传统改随夫姓,学习韩语,遵循韩国礼仪,让李垠在危机四伏的异国找到了避风港。
但平静的日子总是短暂的,1922年二人回到朝鲜后,起初朝鲜王室和臣民都对他们十分欢迎,在纯宗的授意下,二人补办了一个朝鲜传统婚礼,算是告慰已经去世的父亲高宗。但之后,七个月大的婴儿李晋暴毙而亡,坊间盛传是朝鲜王室成员为了不让这个日韩混血日后成为王位继承人而痛下毒手。方子伤心不已返回东京,同时对两国间的紧张关系感到痛心和不安。
1926年,早已彻底沦为日本附属国的朝鲜,其最后一任君主纯宗逝世,李垠成为了“李王”,方子自然是“李王妃”。随着日本对朝鲜的侵略加剧,李垠和方子想旅欧避一避风头,但日本政府害怕欧洲因为李垠的身份而承认朝鲜的独立性与合法性,要求二人以平民身份前往,备受屈辱的李垠无可奈何,好在有方子从旁安慰。
整个二战期间,李垠和方子都留在日本。若非妻子的悉心照顾与陪伴,很难想象在敌国为质的这样一位“尊贵的”李王,会在何时崩溃。值得一提的是,1935年,时任伪满洲国皇帝的溥仪访问日本,日本人故意安排李垠来迎接。不知境遇相仿的二人,相遇时会是怎样一番感受。
二战结束后,李垠和方子失去了贵族身份,成为了普通的韩国人。这对于本拥有日韩双料贵族地位的方子来说损失不可谓不大,但方子并不在意,更是与丈夫站在同一战线上。此时李垠动了回国的心思,但时任总统李承晚担心其复辟,再三拒绝了他的请求。
李承晚下台后,继任韩国总统朴正熙虽然铁血,但对李垠和方子二人却关照有加,李垠也得以回到自己阔别数十载的故土。方子对这一安排没有半句怨言。在韩国的日子里,方子一直致力于慈善活动,建立了关爱残障儿童的明晖园、慈惠学校,以及帮助残留在韩国的日本妇女的芙蓉会。
【晚年的李方子】
方子在韩国期间,还悉心照料自己的小姑子——德惠翁主。
德惠翁主早年也被强行送到日本上学并被强行安排与日本的一位贵族结婚,之后由于亲人去世、国家动荡,德惠翁主患有重度精神疾病,在朴正熙上台后,也被送往韩国治疗,其在韩国的生活,也倚靠方子资助与照料。事实上,方子与德惠翁主见面次数不多,彼此毫无感情可言;究其原因,许是方子痛心其在日本的遭遇,同时也感怀自己与丈夫的半生流离吧。
【身着和服的少年德惠翁主】
1989年,方子去世,韩国和日本方面都派出政府要员参加其在韩国的葬礼。之后,由于其善行,方子还被追赠韩国国民勋章,至今,韩国仍有许多国民怀念这位为国家做出贡献的日本王妃。
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文章标签: 朝鲜
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。